1.施琅大将军哪里人,大将军施琅简介 施琅大将军是汉奸还是英雄

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灾难成就康熙伟业

◇ 杨东晓

自然灾害摧毁过兴盛的朝代,也毁灭过无数人类文明,但是中国的夏禹时期、两汉以及清代初年频繁的自然灾害,却磨砺出生生不息的自强精神和民族凝聚力。共克时艰、多难兴邦,成为灾害留给中国的一笔巨大精神财富。

内乱外患不断

康熙统治中国时期,是一个领土不断扩张、战火东西绵延的时代。中国社科院历史研究所研究员杨珍说,国内战争方面,有东南部收复台湾的战役,西部和西北边境长期平叛准噶尔汗国噶尔丹的战争(1720年康熙为平定准噶尔部还伐至西藏,并于康熙五十九年在拉萨立了一块“御制平定西藏碑”);对外则是与沙皇俄国的战争。在对噶尔丹的战争中,康熙三次御驾亲征。他在自己1696年第一次西征噶尔丹的“工作日志”中写道:在第一次噶尔丹战役中,我在拂晓前已是第五次起来观察,骑马行走,越过营地。这一天,他回来宿营的时间大概是晚上11点,于是只吃了点白天的剩饭。

此外还有爆发于1673年的“三藩之战”(三藩者,吴三桂、尚可喜和耿仲明),这是一场旷日持久的、破坏性极强的战争。

宽仁君主

康熙初年,为了恢复被战乱破坏的经济状况, *** 实施了很多鼓励垦荒发展生产的宽仁政策。作为君主的康熙,他的宽容仁慈不仅体现在恢复人民生活的措施中,在严酷的战争中也有资料反映。

反清武装首领杨起隆,于康熙十二年在北京与黄吉、陈益等三十余人密谋起兵,诈称朱三太子。八旗军对杨的起兵严酷镇压,战火中不少百姓逃往城外,有一部分群众还跟随了杨起隆。

此番平乱之后,康熙大赦了叛乱首领之外的所有人,他很清楚,清廷永远无法算清有多少人卷入此案;也不能清算到老百姓头上。他向兵部尚书下了一道令,要求各级军官更多地运用安抚的手段来施政。他的理由是,那些落后地区的百姓们随了叛军,也是本能地珍惜生命,因为他们没有能力反抗。如果清军将他们杀死,则有违帝王拯救黎民的意愿,而且剥夺了他们改过自新的机会。康熙要求官兵,如果遇到猖狂的匪徒抵抗或其拒绝投降,可以,但是他们的孩子和女人必须被收容安抚,不得滥杀无辜,也不要无故逮捕任何人。

令康熙比较得意的一件事是,他曾经多次被群臣提醒,不能派水师提督施琅指挥对台湾的战争——施琅曾为明臣,如果给他军队和船只,他很可能打出反清复明的旗号。康熙传施琅觐见,开诚布公地说:有人预料你一到台湾就叛变,但依我看只有你能攻克台湾,并且我敢担保你不会叛变。

康熙是对的,施琅迅速平台,证明自己是一个忠诚的将领。他的整个家族都在效忠康熙的王朝。

16年孟夏,康熙在距离京城遥远的大西北营地听到噶尔丹被迫自杀的消息时。他如实记录下自己的思绪:在这几年里,我三次亲征,栉风沐雨跨越沙漠,并日而食。在这荒凉的沙漠里,人们以为这是在受着艰辛,但我可不这样想。所有人都能避开这些事情,但我避免不了。不断地行军作战和勤政已使我取得了伟大的成效——如果不是噶尔丹的话,我永远体会不到这些。

抗灾政策的集大成者

这是一位终生都在考验之下的帝王,即使没有战争,还会有频繁的大灾袭来。赫治清说,康熙年间灾害过于频繁,所以“荒政”(关于如何救灾的政策法令)几乎成为一项基本国策。在“清承明治”的基础上,康熙 *** 又制订出新的抗灾救济制度,并成为中国历代抗灾赈济措施的集大成之作。

为了全面掌握各地灾情,康熙把明朝每年农历五月报灾,改为夏季报灾不出六月、秋季报灾不出九月——康熙执政时疆域向北扩大很多,所以照顾到北方地区夏粮收割较晚这一实际情况。得到报告以后,中央 *** 要派人下去勘灾,然后是蠲免(减免税收)。国家粮库对灾害地区调拨粮食,平粜、遏粜,防止灾后粮食涨价。

塌了房子的给予维修费,失去亲人的发放抚恤金,施粥、施药几个月甚至大半年,但这总不是长远之计。对于灾民的长久安置,康熙取移民的办法,四川就是一个灾民移入的大省。有了安身之地后, *** 开始出台钱粮和种籽借贷政策,确保灾民在来年能有收成。

至于康熙本人,则非常重视各地传来的有关天气正常和异常的报告。赫治清说,康熙是位善于学习的君王,他从西方传教士那里学到一些观天气的常识,并懂得了记录天气形势的重要性,于是在全国各地都安排亲信帮他观察与记录。康熙三十二年夏,淮徐及至江南地区大旱,到了阴历六月中才降雨。因为天气总是和粮食收成及米的价格紧密相关,所以康熙凡见到南方来人都要询问详情,“夙夜焦思,寝食不安”。

康熙也曾亲自研究天气。他从清代逐日记载降水的《晴明风雨录》中摘抄下有规律的现象,并认为从中可以做出天气预报。当时康熙大致总结出的有:阴历每月初八、十八、二十、二十二、二十四这些日子下雨;在初九到十五这几天能看到月光,如果出现了云挡月,就将有一场持续几天的暴风雨。为了能够准确地判断风向,康熙还在自己的住所竖起一杆小旗子。他把自己的观察和思路记录下来,与来自各地的天气奏报做比较。这也算是农业大国国君一种特殊的勤政方式了。

康熙执政的年代也是全国各族人民共同抵御天灾人祸的几十年,他和他的国民都没有被打垮。赫治清这样评价灾难中的康熙时代:中央 *** 在救灾中创建了廉政工程并努力树立廉洁 *** 的形象;康熙很重视官员的“考成”(政务考评)制度,而他本人也在满汉及各族人民眼里有了一个极好的“考成”,这对于清初社会矛盾的和解以及社会和谐起到关键作用。通过不断的抗灾、亲征平乱和带头治理黄河,康熙在精神上获得一笔巨大的财富,那就是各民族的凝聚力、国家的认同感和向心力。

本文最初刊载在《新世纪周刊》

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高二年级语文学科月考试卷答案

1、B(和…相同)2、A(动词,活用:维持生活)3、A 4、D 5、D 6、C

7、C 8、D 9、C 10、B

11、D(意动用法,认为……对)

12、A(A项都是“因为”的意思;B项,主谓之间/代词,这;C项,转折/修饰;D项,在/比)

13、C(“和过去舜、禹、皋陶说话一样”说法有误,原文是“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅;《大诰》与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”)

文言文参考译文

李密,字令伯,是犍为武阳人(今四川省彭山县)。他的一个名字叫虔。父亲很早就去世了,母亲何氏再嫁。当时李密只有几岁,他恋母情深,思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他,李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病,他就哭泣,侍候祖母身旁,夜里未曾脱衣。为祖母端饭菜、端汤药,他总要尝过之后才让祖母用。有空闲的时间就讲学,忘记了疲劳,并且拜谯周为师,被谯周的 学生把他和子游子夏并列(认为是很有文学才华的。

他年少时在蜀汉做郎官。多次出使吴国,颇有辩才。吴人称赞他。蜀汉平定后,泰始初年,晋武帝委任他为太子洗马。他因为祖母年高,无人奉养,没有接受官职。于是上疏《陈情表》 晋武帝阅读《陈情表》后说:“李密的名声,不是徒有虚名。”于是就停止召见他。后来刘氏去世,守丧期满除去丧服,再一次征用他到洛阳做太子洗马。司空张华问他说:“安乐公这人怎样?”李密说:“可以和齐桓公相并列。”张华问其中的缘故,回答说:“齐桓公得到管仲而称霸诸候,用竖刁而使自己死了不得埋葬,尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮而抵抗魏,任用黄皓却丧了国,由这知道成败是同样的。”张华接着问:“孔明的教诲为什么那么细碎具体?”李密说:“过去舜、禹、皋陶相互说话,所以言辞简洁优雅;《大诰》中与普通人说话,适宜细碎具体。和孔明说话的人没有人能和孔明自己相匹敌,因此说话细碎。”张华认为他的话对。

李密由京官外调做温令,却憎恨一个担任从事的下属,曾经在写给人的信中说:“庆父不死去,鲁国的灾难不会结束。”他的下属把信的内容禀告了司隶,司隶因为李密在县的名声清廉谨慎,没有弹劾他。李密很有才能,常常希望能调到朝廷任职,可是朝廷却没有人帮助他,于是升迁到汉中担任太守,自己认为失去了万分重要的机会,心怀怨恨。等到在东堂赐宴饯别,皇上下诏命令李密赋诗,诗的末章说:“人们有这样的话,有因才有缘。做官没有权势的朝臣做依靠,不如回家种田。在上清清楚楚,这话怎么能这么说。”武帝很生气,在这种情况下,都官从事上奏免除李密的官职。后来李密死在家中。

14、B(督查)15、C(②马文升此处“言无不尽”的话,都是“国家事当言者”;⑤ 指的是“太子年及四龄,当早谕教”方面的事。二者都与“劝谏皇上修身爱民” 的内容无直接关系)

16、C(左都御史错,应是任兵部尚书时)

17(1)只要是国家的事情,即使不是自己管辖的,也应该尽力进言.

(2)马文升文武双全,擅长应对事变,朝中大事往往等他来决断。

参考译文

马文升,字负图,相貌奇特很有气力。景泰二年考中进士,被授予御史之职。历任山西、湖广巡按御史,刚直的品格非常显明。成化初年,被召任南京大理寺卿。平定满四之乱后,记功晋升为左副都御史。救济巩昌、临洮饥民,安抚流民,业绩很突出。当时,在黑水口打败入侵之敌,又在汤羊岭打败他们,刻石记功后返回。后又晋升为右都御史,总督漕运之事。淮安、徐州、和州发生饥荒,文升从江南调十万石粮食和盐价银五万两去救济。孝宗即位,召他入朝担任左都御史。弘治元年他上奏了十五件事,全都经过讨论后付诸实施。孝宗效仿古天子亲耕藉田,教坊进献杂戏。文升严肃地说:“新登基的天子应当让他知道农事的艰难,弄这些杂戏干什么?”就斥退了他们。第二年,担任兵部尚书,仍像以前那样督率团营。当时天下太平已经很久了,兵政荒废松弛,西北的少数民族时时伺机入侵北方边境地区。文升严格考查各位将校,贬退了三十多个贪婪懦弱的军官。奸佞的人十分怨恨他,夜间拿上弓箭等在他门旁,有的人写了诽谤的书信射入东长安门内。马文升在兵部任职十三年,尽心军务,在屯田、马政、边备、守御等事务方面,他多次上疏条陈应当做的事情。只要事关国家应当说的话,即使不是他职分之内的事,也是话没有不说完的。曾经因为太子年已四岁,应该及早进行教育。文升请求挑选淳朴严谨、老成又懂历史的人,由他们照顾抚养太子,凡是太子的言语举止都要用正道来引导。山东长久干旱,浙江以及南畿发生水灾,马文升奏请朝廷命有关部门救济抚恤,操练士卒以备不测。孝宗完全彻底地接纳了他的意见。马文升在朝廷官员中年纪最大又德高望重,孝宗也十分信任他,朝中各位大臣没有谁敢有怨言。吏部尚书屠滽被罢免,倪岳取代了屠滽,倪岳去世,就由马文升替任。南京、凤阳发生大风雨,房屋被毁坏,树木被风拔起,马文升请求孝宗缩减饮食、撤去乐舞,修养德性、反省过失,开御前讲席,断绝游玩和宴饮,停办不太紧急的事,停止额外织造,赈济灾民,捕捉盗贼。事后,文升又上奏吏部主管的十件事。孝宗全都赞赏并接纳了。正德年间,朝政已经转移到宦官手里,文升年老了,接连上疏要求离开,武宗答应了。文升在家闲居时,无事从不到州府去。谈及时政,他总是皱着眉头不回答。正德五年去世,终年八十五岁。马文升文武双全,擅长应对事变,朝中大事往往等他来决断。他在边镇建功立业,国外人都知道他的名声。他特别注重气节,磨练节操,一生走正直之道,他去世一年后,大盗赵鐩等到了钧州,因为马文升家在此地,就放弃抢劫离开了。他去世一年后,大盗到了钧州,因为马文升的家在此地,即舍之而去。

18、略

19、勤劳俭朴;热爱生活,有浪漫情调;忠于爱情,深爱妻子;乐观开朗,细心周到。

20、这些花引起了苏菲对过去的回忆,表明两人爱情生活的幸福甜蜜,使人物形象更加生动、丰满,深化了的主题。

21、贴切。“阳光”喻指苏菲和乔之间的爱情,在寂寞寒冷的冬日里,看到乔让人送来的黄玫瑰,让她倍感温暖,而最初苏菲又不知道这是乔预先安排的,未经梅森太太允许就插进了自家的花瓶。

不贴切。“偷来”一词与的赞美爱情的主题不谐,再说这也不是偷窃的行为。最好改为“冬日阳光”或“冬日,天堂寄来一片阳光”,这样更含蓄,富有想象空间。

22、C、D

作文:文题

《谁动了我的奶》是一本畅销书。书中有一段话:“拥有奶酪,就拥有幸福,如果你不改变,你就会被淘汰;经常闻一闻你的奶酪,你就会知道它什么时候开始变质;越早的放弃你的奶酪,你就会越早的发现新的奶酪;随着奶酪的变化而变化,并享受变化。”读了上述材料有何感想,写一篇不少于800字的文章。

优秀作文

一切都会过去

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逝者如斯,时间如指间掬不起的暮光,历史如耳边抓不到的回响。看似一切都会被什么推搡着向前,而你又怎能不改变呢?

《谁动了我的奶酪》中有这样几句话:“越早放弃旧的奶酪,你就会越早发现新的奶酪;朝新的方向前进,你会发现新的奶酪,随着奶酪的变化而变化,并享受变化!”你是不会窝着你的奶酪不肯放弃?在瞬息万变的如今,当我们在这个节点上,前方的奶酪无可限量,我们以前所拥有的一切都会变质,只有放弃不断追求创新才能保持新鲜。

在我看来,以前所以的奶酪都是腐烂如心的。这是一剂毒药,就如将一个瞎子带进一个灯火通明的房间里,再关上灯,告诉他黑暗只缘于暂时的停电。这或许能暂时慰藉他的心灵,但等这一切都过去了,时间早已冲刷了生命的精彩,只有靠自己去追求新的世界,他的生命才能涅槃更新。

他从来就不被旧的奶酪所禁锢,旧的一切都不会是阻碍他前进的桎梏。他曾经有一块令无数人羡慕的奶酪——哈佛大学的录取书,却在入学三个月后,他放弃了这一块奶酪反去自主创业,才有了更大的一块——微软。他就是比尔·盖茨。随后,他不停地开发新的程序,发现了越来越多的奇迹。近年来,他的名字一直都在福布斯的榜首。如果没有当年的毅然退学,放弃一切荣辱,有又怎么有如今的辉煌。他始终能在飞逝的时间里找到那抹新鲜。

就如犹太大王大卫在戒指上刻的一句铭文:“一切都会过去。”是啊,看似一切荣辱,悲欢,穷达都会被时间遗忘,现在的我们还在留恋历史的成就不显得有些愚蠢了吗?学习如此,以前的高分并不代表什么,它只会让你沉溺于骄傲自满中,只有向前看,才会踏上时代的快车,努力奔向成功。中国的崛起亦是如此。创新才是中国发展的不竭的动力。在国际竞争日益激烈的今天,我们必须清醒的认识到——不日新者必退。创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达不竭动力。

只有那些努力过,释怀过,放弃过荣辱的人才会懂得:一切都会过去。

生活如奶酪

b

拥有奶酪,就拥有幸福;如果你不改变,你就会被淘汰;越早放弃旧的奶酪,你就会越早发现新的奶酪。对生活的选择正如对奶酪的取舍一般蕴含着哲理。

生活中,如果你不改变,你将会被社会淘汰。

清朝时的闭关锁国,是最好的一个例子。当年清的“聪明”的举动,使得现在的中国在很多方面都落后于西方列强。我们心里总想着,我们自己的东西才是最好的;可我们并未想到,当我们关着国门,自己欣赏自己的时候,别人正努力的向前进;而等到我们发现的时候,为时已晚,我们与别人之间的差距已经太大了。当时的我们也不知道:当世界飞速向前发展的时候,我们若不跟上世界的脚步,最后就将被这个世界淘汰掉。

当你已经拥有奶酪,拥有幸福的时候,一定不要忘了时时刻刻改变自己,不然,这些奶酪与幸福全都是“浮云”。

越早放弃旧的奶酪,你就越早发现新的奶酪。

那个装在套子里的人——别里科夫一辈子都死死抓住他那“心爱”的“套子”。直到他躺入了棺材,离开人世,他也许都不曾想过丢掉手里这块旧“奶酪”,而是一直穿着雨鞋,带着雨伞穿着暖和的棉大衣,雨伞也总是装在套子里的,手表和那削铅笔的小刀也一样,装在套子里。别里科夫按规矩办事并不是错,他错就错在被规矩套得太牢了,最后竟变成了一个被各种规矩缠绕着全身的木乃伊,已没有了自己的灵魂。

手里的奶酪放得太久的话,最后吃亏的依然是自己。

随着奶酪的变化而变化,并享受这变化。

在现代的国际社会中,航天航空事业已成为各国一个重点发展项目。自从这一热潮被美国与前苏联掀起之后,各国为了响应这时代的号召,纷纷向其中投入大量人力与财力。与此同时,各国在此方面取得的各项成果也让他们自己感到高兴。可见改变并不是件难事,重要的是,在改变的过程中要享受这改变。

拥有奶酪,让你感到幸福;放弃奶酪,让你倍感轻松;随着奶酪的改变而改变,则让你为之愉悦。

奶酪如生活,生活如奶酪!

管好自己的奶酪

c

对老鼠来说,奶酪是食物,有奶酪就意味着生存。对我们来说,奶酪应该是梦想,确切一点说应该是遥而可及的理想,拥有奶酪,就拥有幸福。

经常闻一闻你的奶酪,你就会知道,它什么时候开始变质。每个人都拥有一块奶酪,它是我们不断前行的原动力。当你工作得筋疲力尽想要放弃时,奶酪的甜香会如鬼手一般,无形中牵引着你振作起来,为了饱餐一顿的幸福而继续努力。当你被现实玩弄得心力交瘁,低沉抑郁时,奶酪的酥滑会让你看到新的希望,为了要下一口的幸福而整装待发。可奶酪毕竟是奶酪,如果我们不小心保留,它很容易受到欲望,惰性的侵蚀,在不知不觉中变了味。所以经常把你的奶酪拿出来晒一晒,闻一闻,让它永远保鲜才能不断尝到幸福的味道。

越早放弃旧的奶酪,你就越早发现新的奶酪。在我们的一生中随着认知水平的不断提升,我们对奶酪也有越来越清醒的认识。小时候,奶酪也许是我想当科学家,发明创造,造福人类;长大一点,奶酪也许是我要当宇航员,探索适合人类居住的第二星球;而现在,对自身的特点认识越来越明朗,奶酪是好好学习,为了实现自身价值而不断抗争。每一块奶酪都有一个保质期,而不同人生阶段的我们也对未来有一个更清楚的目标。如果不顾一切死抱着过去的奶酪,到头来我们只会失去更多的可能。所以,当你发现自己的奶酪不再甜香时,及早放弃,这样你才会越早发现新的奶酪。

朝新的方向前进,你会发现新的奶酪。一个人的潜能是无限的,所以每一个人的未来都有一百种,一千种可能。处于这个多变社会中的我们,更应具备一种冒险精神。因为不敢踏出井底的青蛙,永远不知道天有多大;不敢游出鱼缸的金鱼,永远不知道海有多深;而不敢向新的方向探索的我们,永远不知道哪里会有新的奶酪,哪里才是真正属于我们的一片天地。

管好自己的奶酪,别让丑恶的现实偷了去。随着奶酪的变化而变化,在变化中体味幸福的滋味。

奶酪

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沧海桑田,海枯石烂,亘古不变何在?哪怕是一眼瞬间,事物也会百变,这一秒,花开,下一秒,花败。这一刻拥有的奶酪是我们的幸福,也许下一刻它就会变坏。没有不变,只有改变。

奶酪在变,我们只有去不断追求新的奶酪。

当初,种地牧牛,饮酒逍遥,隐居山林,不论世事是他的追求,是他的幸福,是他喜爱的生活,是他选择的奶酪。直到,刘备动了他的奶酪。刘备的三番求访让他沉寂的心灵慢慢苏醒,刘备的雄心壮志让他平淡的生活索然无味,刘备的出现让他的奶酪发生改变。于是他,诸葛孔明,以“三顾茅庐”之盛名走出了隆中,走到了蜀国的蓝图开创之路上。是他的一日东风毁了曹操的宏图大志,是他的横溢才华让敌人丢盔弃甲,是他成就了蜀国。

若诸葛亮当初没有选择改变,若他依旧守着已经变质的奶酪,不知一代名士是否会郁郁而终?世变局变我变,当旧的奶酪已变质,我们应该朝新的方向前进,我们应明白以往的幸福并不能永远的适应新的环境。当幸福已变,我们应学会改变自己,追寻新的幸福,追寻新一日的朝阳。

我们渴望光,我们渴望热,我们渴望被温暖得包围着的感觉。仿佛生命的一切就在那烛光的跳动之中。越接近越渴望,可当我们真正的触碰到光之源时,我们得到的就是更温暖的幸福,更美味的奶酪吗?

飞蛾扑火。不断的向给予自己希望、给予自己温暖的源头飞去,哪怕自己已身处火海,哪怕自己已遍体鳞伤,哪怕自己已灰飞烟灭。当环境已经改变,当幸福已经变味,一味的坚持,一味的前进,不改变方向,不调整心态,你只会失败。原本象征希望的烛光化身为恶魔,原本温暖的地方变为一处火海,原本的幸福如今只是死亡。飞蛾,你不懂改变。飞蛾,你本可以成为一道耀眼的风景。飞蛾,若有来生,不要再这样。

每一日的太阳都不一样,每一日的云霞都有异象,每一刻的幸福都在千变万化。我们追赶朝阳,我们欣赏云霞,我们一直追寻着幸福。明白自己想要的奶酪。

享受变化

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“变者,天道也”。人的一生中,没有什么不会改变。改变是不可逆转、无法抗拒的。顺应改变才能进取,漠视改变只会遭受淘汰。

如今是信息时代,社会在时时进步、时时改变。正如《谁动了我的奶酪》中写得一样:有的人像匆匆和嗅嗅,总能随着事态的变化而变化,时刻都在朝着新的方向前进,这种人无疑会是成功者。有的人则像唧唧,起初对变化感到恐惧迷茫,可是却勇于接受变化并随之做出改变,这也能有所成就。而最后一类人像哼哼,讨厌变化,固守着自己曾经所拥有的。就好似书中的结局,老鼠们和唧唧找到了新的奶酪,而哼哼守着日渐变质、减少的奶酪,被生活淘汰出局。

勇于接受变化吧,强者享受变化,而弱者则没有改变的勇气。唯有鼓起勇气同过去说再见,接受新的变化方能有新的进步。当初“李宁”曾将大众耳熟能详的广告词Anything is possible (一切皆有可能)改为Make the change(做出改变)。这种勇于做出改变的行为值得我们学习,而这次大胆的变化也无疑将“李宁”推向一个新的巅峰。

有人说强者创造机遇,弱者等待机遇。我认为机遇来源于变化,只有做出变化的人才有享受变化的权力。

英国CNN电台曾有一位著名的播音员扎里戈,可以说是变化带来的机遇改变了他的一生。扎里戈起初是一位天气预报的播报员,而在一次新闻播报员的竞选中,他努力做出变化,完善自身不足,从而竞选成功,并改变了自己的一生。

“如果你不改变,你就会被淘汰”,拒绝变化的人,终究会被滚滚向前的历史车轮辗作尘土。

我国的清朝,是一个屈辱的朝代。实行“闭关锁国”政策,陈旧的思想与西方工业革命如火如荼的改变形成鲜明的对比,以致后来在洋枪火炮的威压下签订丧权辱国的契约。

变化是时代进步的趋势,拒绝变化只能被淘汰。让我们勇于接受变化,做出改变吧。享受变化,在今后的人生中,抹下浓墨重彩的一笔。

大将军施琅简介 施琅大将军是汉奸还是英雄

施琅(1621年—1696年),字尊侯,号琢公,福建省泉州府晋江县(今晋江市龙湖镇衙口村)人,祖籍河南固始,明末清初军事家,清朝初期重要将领。施琅早年是郑芝龙的部将,1646年(顺治三年)随郑芝龙降清。不久又加入郑成功的抗清义旅,成为郑成功的得力助手。 郑成功手下曾德一度得罪施琅,施琅借故杀曾德而得罪郑成功,郑成功诛杀施琅家人,父亲与兄弟被杀。由于亲人被郑成功的大恨,施琅再次降清。 施琅投降清朝后被任命为清军同安副将,不久又被提升为同安总兵、福建水师提督。

1681年(康熙二十年),康熙帝纳了李光地的意见,授施琅福建水师提督,施琅积极进行攻讨台湾的部署准备。1682年(康熙二十一年),康熙帝决定,命施琅与福建总督姚启圣一起进取澎湖、台湾。1683年(康熙二十二年)六月,施琅指挥清军水师先行在澎湖海战对台湾水师获得大胜。上疏吁请清廷在台湾屯兵镇守、设府管理,力主保留台湾、守卫台湾。因功授靖海将军,封靖海侯。1696年(康熙三十五年)施琅逝世,赐谥襄庄,赠太子少傅衔。施琅死后与其妻王氏、黄氏合葬。泉州城内有靖海侯府和施氏大宗祠。在同安东郊有绩光铜柱坊,现为福建省文物保护单位。 施琅大将军主要的功绩为什么。

施琅(1621年-1696年),字尊侯,号琢公,福建省泉州府晋江县(今晋江市龙湖镇衙口村)人,祖籍河南固始,明末清初军事家,清朝初期重要将领。 施琅早年是郑芝龙的部将,1646年(顺治三年)随郑芝龙降清。不久又加入郑成功的抗清义旅,成为郑成功的得力助手、明郑军的重要将领。 郑成功手下曾德一度得罪施琅,施琅借故杀了曾德,因而得罪了郑成功,郑成功立即诛杀施琅的家人,施琅逃走,父亲与兄弟被杀。由于亲人被郑成功的大恨,施琅再次降清。 施琅投降清朝后被任命为清军同安副将,不久又被提升为同安总兵、福建水师提督,先后率师驻守同安、海澄、厦门,参与清军对郑军的进攻和招抚。 1681年(康熙二十年),李光地推荐施琅,康熙帝纳了李光地的意见,授施琅福建水师提督,加太子少保衔,施琅积极进行攻讨台湾的部署准备。1682年(康熙二十一年),康熙帝决定,命施琅与福建总督姚启圣一起进取澎湖、台湾。1683年(康熙二十二年)六月,施琅指挥清军水师先行在澎湖海战对台湾水师获得大胜,郑克塽率臣民降清。施琅在收台后反驳当时清廷内部有人提出“宜迁其人,宜弃其地”的意见,上疏吁请清廷在台湾屯兵镇守、设府管理,力主保留台湾、守卫台湾。施琅因功授靖海将军,封靖海侯。

*** 是施琅一贯的主张,因为他看到了 *** 对祖国安危的重要性。从1664年(康熙三年)开始,施琅就建议进军澎湖、台湾,使四海归一。在他因飓风所阻,两次进军澎湖、台湾失败后,仍矢志 *** ,再次上疏要求征台。施琅反对清 *** 的迁界禁海政策,指出这一政策不合于“天下一统”,又影响财政收入,应尽快“讨平台湾”,“百姓得享升平,国家获增饷税”。清 *** 当时没有纳他的意见,将他调入京师为官。在京期间,他一面继续上疏征台,争取康熙帝的支持;一面广交朝中大臣,争取他们对 *** 事业的理解和支持。 施琅上任以后,积极训练水师,督造战船,选拔将领,全心筹措征台。他于1683年(康熙二十二年)六月中旬,率清军大举进攻,不久占领澎湖,刘国轩逃往台湾。清军占领澎湖后,郑克塽败局已定,但施琅却不忙于进军台湾,而是着眼于做争取郑克塽及其军队的工作。他厚待投降和被俘的郑军将士,稳定民心;同时建议朝廷“颁赦招抚”郑氏,以争取和平 *** 。康熙帝同意他的招抚政策。郑克塽、刘国轩见施琅“无屠戮意”,也愿意归顺。从此台湾成为清朝疆域的一部分。这是继郑成功 *** 之后,使中国疆土再次得以统一的壮举。 施琅大将军的主要的功绩

施琅(1621年-1696年),字尊侯,号琢公,福建省泉州府晋江县(今晋江市龙湖镇衙口村)人,祖籍河南固始,明末清初军事家,清朝初期重要将领。少年施琅不喜爱读书,弃书习剑,精通兵法并且智勇双全。

初次降清施琅早年为明将军总兵郑芝龙(郑成功的父亲)的部下,身先士卒,屡战奇功。后来清兵南下,势如破竹,郑芝龙临危降敌施琅也就随之投降了清军。 投奔郑成功 郑成功耻于其父亲的降清行径与之决裂,继续抗清。郑成功很看中施琅的军事才能,多次游说他,加之施琅在清军中寄人篱下不受赏识,考虑了许久最终投奔了郑成功。施琅跟随郑成功征战多处,屡建战功,名气是越来越大。 再次降清 史料记载施琅为人直率,性格耿直之处颇多,做事很多不顾上级的颜面,直言不讳,易于冲动,与上司郑成功积累了重重矛盾,因曾德与郑成功公开决裂,最终酿成父亲,弟弟被郑成功诛杀的大戾。施琅走投无路,又报仇心切被迫于顺治八年再次投降了清朝。 效力清廷康熙二十二年,在清 *** 平定了“三番”之乱后,施琅率领清军渡海东征,一举攻克澎湖招降台湾郑氏集团。当时清廷内部对台湾地位的重要性认识不足,对是否留台存在很大的争议。施琅上疏力主留台卫台。在分管兵部的清朝东阁大学士(宰相)潘湖叟黄锡衮的支持下,施琅的意见打动了康熙帝和朝中大臣,清廷终于决定在台湾设府县管理,屯兵戍守。 施琅三度改易门庭,两次在明朝军队效力,又两次投降清军,这样的经历难免惹来后人的非议。与同时代的史可法等人对比,道德上显然有些立不住脚。然而,就此否定施琅的功绩未免有失偏颇,因为施琅不仅有平台之功,更有保台护岛之功. 各部族之间的征战自然会产生各民族的英雄,它的历史意义是不朽的,其精神也具有普遍的道德意义。但是,作为居于主干地位的汉族,在处理这些历史人物时显然需要更多的细心和谨慎;具体到在面对施琅这一个案的时候,显然应该把版图、利益这样的概念放在思考的首位。 “平台千古,复台千古;郑氏一人,施氏一人。”这是对郑成功和施琅功绩客观、完美的写照。至于施琅究竟是叛徒还是忠臣自有后人评说。 大将军施琅简介 施琅大将军是汉奸还是英雄

施琅(1621年—1696年),字尊侯,号琢公,福建省泉州府晋江县(今晋江市龙湖镇衙口村)人,祖籍河南固始,明末清初军事家,清朝初期重要将领。[1] 施琅早年是郑芝龙的部将,1646年(顺治三年)随郑芝龙降清。不久又加入郑成功的抗清义旅,成为郑成功的得力助手。[2] 郑成功手下曾德一度得罪施琅,施琅借故杀曾德而得罪郑成功,郑成功诛杀施琅家人,父亲与兄弟被杀。由于亲人被郑成功的大恨,施琅再次降清。[3] 施琅投降清朝后被任命为清军同安副将,不久又被提升为同安总兵、福建水师提督。[4] 大陆评价

在大陆,官方以往仅正面宣传郑成功击退荷兰殖民者“收复”台湾的事迹,对郑成功后人在台湾的统治及倾向偏安,作了忽略;对施琅也鲜有着墨,只在提及郑成功时才略带说明。自从具有 *** 倾向的 *** 籍 *** 于2000年当选台湾地区执政以来,中华人民共和国官方出于对宣传“统一中国”的考虑,才大规模正面评价施琅,称其为维护国家统一的英雄,并在其家乡福建晋江为其塑了一尊石像。而民间往往对施琅评价具有争议。[21] 明朝代表中国政治兴替的“正统”,而清朝则为外来的异族统治;于是,施琅作为背叛明朝、背叛郑氏的“投降派”,成了现代以来中国人最不齿的人物。因此,尽管施琅代表清朝“ *** 统一中国”,史学家却难以将他的形象正面化。历史叙事中的民族英雄,依然只能是保持政治气节的郑成功,而不是有违民族大义的施琅。直到1980年代,世易时移,对施琅的历史审判才开始出现翻案。[22] 施琅台湾评价 在台湾,因为 *** 当局同情明郑之“正统”意识形态,所以施琅长期只能得到负面评价。同时,民间也同情郑家,将施琅视为与吴三桂一样的汉奸卖国贼。在 *** 势力中,施琅是代表大陆进犯台湾的侵略者,因而评价也以负面居多。[21] 施琅大将军提倡什么,安定什么局势。

提倡武力 *** ,安定海疆。

对于 *** 的战争,清 *** 是上升到战略的高度来对待。当时主要有两张种观点,一个是水师提督施琅提倡的,在五六月出兵,因为这个时候南风盛发,趁着南风从南往北 *** 的澎湖,另一种观点是福建总督姚启圣,提倡在九、十月北风起时出兵直取台湾,这两种观点各有道理,但是用哪一个策略,可能就会有不一样的战争后果。 而清 *** 在过去对台用兵,是有教训的。这次施琅更进一步的熟悉台湾的气候情况,把选择出兵的季节、时间、风等条件作为一件大事来抓,他派遣专门人员查阅台湾海峡气候资料,基本熟悉和掌握了这里的亲后情况。他得知:夏季台湾地区高温、多雨,能见度较好,特别是在偏南风向下,风速和缓顺畅,有利于舟师上横渡海峡。 而对于北风出兵的论调,施琅说:台湾海峡刮南风的时候,风轻浪平,将士不会晕船,并且在风的上游,居高临下,势如破竹,而台湾海峡的北风非常不稳定,一般是迅速刮风,然后又迅速停止,非常不稳定,非常难以预料,并且北风刚硬,作战时很难驾驭,不象南风这么平稳。 施琅 施琅把掌握的亲后情况密奏康熙皇上,其中专门强调了他对风向问题的看法: “春夏之交,东北风为多,我船尽是顶风顶流,断难道进……莫如就夏至南风成信,连旬盛发,从铜山开驾,顺风坐浪,船得联综齐行,兵无晕眩之患,深有得于天时、地利、人和之全备。” 当时的天气预报还没有这么发达,施琅施琅能把气象掌握到这个程度,是难能可贵的,最终他说服了康熙皇帝,说服了其他将领,定下了南风进兵的重要方案。 实践证明,他的这一方案是完全正确的。他在澎湖之战,在连续6天的作战中,多数时间内都刮着柔和的偏南风,使处于上风方向的清军可以趁风势扬起风帆快速前进冲击敌人。施琅向郑军进行总攻的时候,清军得用西南风优势,分前、中、后三路进攻守军。把郑军守将刘国轩打的大败而归,浮尸遍海。若非刘国轩熟悉地形,恐怕他就无法率领小炮船3艘、小鸟船2 艘、赶缯及双帆船26艘和几百名将士从水浅礁险的吼门岛屿遁逃回台湾。 这场胜利之后,清 *** 用政治,军事和心理攻势,逼迫郑军投降,从而收复了台湾。泉州晋江市的施琅立下大功,被加封为靖海侯,并且世袭罔替,他的爵位世袭了134代人,直到光绪三十二年。 施琅大将军是郑成功手下的一名将领,他为何背叛了郑成功投靠了清朝?

清朝入关之后,郑成功的后代不承认大清的,于是他们在台湾岛成立,施琅是郑氏家族的大将,在康熙 *** 的前期,施琅多次击退清朝水师。对于这样一个人才,郑氏家族自然对待施琅非常好,为何施琅最后却投靠清朝,并帮助康熙 *** 呢?

其实事情很简单,施琅起初是福建晋江人,他少年时期读书不成,于是决定弃文从武,在他17岁的时候,跟随郑芝龙走南闯北,得到郑芝龙的赏识跟重用,后来郑芝龙投降清朝,施琅遭到清朝官员的歧视。怀才不遇的施琅,决定跟随郑成功,反清复明。很快,凭借自己的天分,施琅成为了郑成功的得力干将,几乎所有朝廷大事,郑成功都会找施琅商议。

后来,由于施琅过于受宠,其他官僚纷纷嫉妒施琅,向郑成功进献谗言,再加上施琅本身性格就是心高气傲,就这样郑成功夺了施琅的兵权。施琅的手下曾德见施琅已经失势,就逃到了郑成功面前,拍了很多马屁,说了施琅很多坏话,施琅得知手下背叛自己后,非常愤怒,一气之下抓了曾德,并将其。

得知此事的郑成功大怒,扬言要杀了施琅全家,好在施琅在亲信的帮助下,侥幸逃脱,但是施琅的家人没能幸免于难。就这样,走投无路的施琅,只能投靠清朝了。

投降后的施琅,决心要报家族仇恨,最终击败郑氏集团,成功 *** ,被康熙封为靖海侯。

求《施琅大将军》里经典台词的集数?

没有看到你说的“与其在台湾过着骨肉分离的日子,不如死在贝勒爷的刀下”原句,我看了这电视,好象也没有看到说这句话的印象。

不知道你说的是不是这句:“海峡将永远隔绝,骨肉团聚将渺无尽期,与其在这离别苦思亲苦的无尽折磨中偷生,倒不如死在奈塔大人的刀下痛快。” 我觉得应该就是这句吧,应该是你听说的那句话是被人简化了的“与其在台湾过着骨肉分离的日子,不如死在贝勒爷的刀下”吧。这两句话意思也差不多。 优酷网第二集,时间41:46,在刑场要杀朱霖和阿嫚的时候 ://v.youku/v_playlist/f1810214o1p1. 大将军(15)施琅(1)