会昌天气_南昌天气

1.含有玉字的诗句有

2.秋风生渭水，落叶满长安。的意思

3.李商隐《无题》诗赏析及用典

4.读了观潮你想到了刘禹锡哪些诗句

5.古代人物：盘古氏

6.马王街道旅游景点介绍 马王街道有哪些村子

1.赞美裙子的句子同装

1. 都说喜欢穿裙子的女人是很浪漫的，骨子里都是妩媚的，是温婉如水的。

我不知道，我只知道我穿裙子是比穿裤子美丽的。只要是美丽，我就会喜欢。

MM们，让我们的裙角飘扬起来吧，夏天是属于我们的，千万不要错过这个穿裙子的美丽季节呀。 2. 喜欢穿裙子的女人即使是在大雪飘飞的冬季，也穿上一双高筒靴，配上一套自己心仪的冬裙，围上色彩斑斓的纱巾，与所有的行人一样让自己行走在拥挤的人群中，有了裙子的搭配，那种做女人的骄傲更不可言语。

因为裙子是上帝赐给女人的最好最宝贝的礼物。 3. 麻河里的水平平地泊着，树站在一洼一洼的水里。

有牛在麻河的边沿上垂着头喝水，有白色的蝴蝶在水面上飞。小女孩穿着鲜红的裙子站到一棵柳树下。

小女孩的双手反剪着贴到柳树的身上去。小女孩的柔软的腰轻轻地掀动着，一下一下地挤压着贴在树上的手，也挤压着手下面的树身。

小女孩的红裙子摇起来，如同一朵硕大的红花，在碧绿的柳树下，轻盈地柔美地摇动着。 4. 群摆的线条一勾勒，柔美妖娆的味道便出来了，女人带来生命，裙子带来生气，在寒冷而又缺少色彩的冬季，穿裙子的女人已成为一道靓丽的风景线。

城市需要美，女人需要美，我们的生活需要美。

随着生活水平的不断提高，裙子也随着时代的变迁花样繁多起来。不同款式的裙子都可以为你打造出这么多的个性，用裙子说话，用裙子描写女人的风采，用裙子成为女人的代言词。

5. 人们依旧在看着小爱，但是人们也在看着金莲。人们看见金莲的小腿露在夏天的阳光里，人们看见金莲的身上有一条柔软的裙子。

人们看见那条裙子是鲜黄的，黄的就跟田里开着的葵花一样。 6. 少女时代，热烈的爱上了琼瑶的书，心里也就生出了那么一丝朦胧。

总喜欢编两条短短的麻花辫，穿着素静的棉布裙子，挑个清爽的日子安静的坐在小河边。杨柳婆挲，娇柔的柳绵轻轻的落在我头上；微风习习，我的发梢和裙摆也轻舞飞扬；金色的阳光透过树枝，斑驳的照着我的裙子上的小碎花，沉静娇柔而可爱，又有那么一点俏皮。

呼吸着带着花草清香的空气，看着河底那软软的水草随波荡漾，心儿都醉了。 7. 穿裙子的女人是最美丽，最迷人，最有魅力的女人。

如今，裙子的花色品种更加丰富多彩，美不胜收。假如你在大街上驻足观望，你就会发现，不管年长年少，无论春夏秋冬，裙子始终展示着女人迷人的风采。

春天的裙如春姑娘般活泼、清新和浪漫；夏日的裙飘逸如晨风掠过蓝蓝的海水和白帆；秋季的裙是来自落叶金黄和果实芬芳之间的一首凝炼的诗；冬天的裙却如庄重的老妇人，富有看不透的厚实和积淀。 8. 在我童年的梦里，一直有一条美丽的花裙子。

童年时代的大姐，是个爱美的女孩，爱美的女孩有一个小小的心愿，梦想有一天能够有一条美丽的花裙子，一条旋转起来象一只花蝴蝶一般美丽的花裙子，穿上它就像一只美丽的花蝴蝶，在春天的原野里自由自在的飞来飞去。 9. “茶亦醉人何必酒，书能香我不须花”。

不管历史如何变迁，女人喜欢裙子的心情总是涛声依旧。裙子伴随女人穿过了春，迎来了夏，走过了秋，又渡过了冬。

我深信，裙子使女人美丽，还女人窈窕，让女人妩媚，给女人自信。 10. 石榴裙，这该是一个多么漂亮的名字。

让我想起灯火阑珊的唐风宋影，烟柳花巷，甚至秦楼楚馆。想起静谧如水的夜晚，烛火摇曳的屏风，女人缱绻的容颜像蜡版画一样刻在昏黄的寂寞中。

那时，时间的脚步一定是放慢了，女人的举手投足都显出高贵优雅，是月亮从东山升起时，自信人间的后羿会虔诚仰望的从容。然而，移身环顾，只有晃晃镜中的绰约颦眉无语相伴，心中便是愁肠百结，于是慵懒地梳洗装扮，日复一日的长衫曳地，环佩裙钗。

11. 这女童约莫十三四岁年纪，穿一身翠绿衣衫，皮肤雪白，一张脸蛋清秀可爱。 12. 犹如仙女一般，不禁看得呆了。

那船慢慢荡近，只见那女子方当韶龄，不过十五六岁年纪，肌肤胜雪，娇美无比，容色绝丽，不可逼视。 13. 用尽我所有的话语也形容不出你的美。

14. 青翠的柳丝，怎能比及你的秀发；碧绿涟漪，怎能比及你的眸子；吉祥如意赞美漂亮女人的句子有时，我凝视床头你那张玉照，简直觉得整个世界都永远沉浸在明媚的春光之中。 15. 其实，我最先认识你是在照片上。

照片上的你托腮凝眸，若有所思。那份温柔、那份美感、那份妩媚，使我久久难以忘怀。

16. 平心而论，你虽和“巧笑倩兮，美目盼兮”的形象有距离，但你肤色白皙，身材苗条，五官端正而显得秀气，颇有“清水出芙蓉”之感。和你刚刚接触的一瞬间，我就强烈地感到你身上散发出一种妙不可言的温柔气息。

17. 你笑起来的样子最为动人，两片薄薄的嘴唇在笑，长长的眼睛在笑，腮上两个陷得很举动的酒窝也在笑。 18. 你是我见过的最美最善良的女人。

19. 你是那样地美，美得象一首抒情诗留给我印象最深的是你那双湖水般清澈的眸子，以及长长的、一闪一闪的睫毛你像一片轻柔的云在我眼前飘来飘去，你清丽秀雅的脸上荡漾着春天般美丽的笑容。 20. 你身着一件紫红色旗袍，远远看去，真像一只小蝴蝶飞过一样，既美丽称身，又色彩柔和。

21. 墨绿色的裤子，两条裤丝似刀削一样；乳白。

2.夏天的蓝裙子诗歌

只有错过才能想起

只有离开才会回忆

还记得夏天槐花很清晰

有让人沉迷的魔力

只有失去才愿珍惜

只有尘封才是记忆

没忘掉夏天蝉鸣的烦躁

却使人安静了言语

轻轻夏风吹着海的味道

还有不知名的花香

没有阴霾的天气

却扰乱了心中的静谧

记忆夏天的微风

吹来吹去的轻盈

留在心底的轻松

是神秘的蝉鸣

记忆夏天的天空

唤醒引起了朦胧

藏在背后的歌声

是澄澈的月影

记得那个夏天

用掩饰悲伤的笑颜

背上书包说了声再见

却不知再见却是何年

3.描写夏天的诗句采莲曲二首

《采莲曲二首》是唐代诗人王昌龄创作的七言绝句组诗作品。

这两首诗主要描写了采莲女子的美貌，都具有诗情画意。第一首写水乡姑娘的采莲活动，以花、月、舟、水来衬托女子的容貌；第二首以写意法，表现采莲女子的整体印象，诗人将采莲少女置于荷花丛中，若隐若现，若有若无，使少女与大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。

采莲曲二首朝代：唐代作者：王昌龄原文：吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。来时浦口花迎入，采罢江头月送归。

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

译文其一像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们，竞相划动采莲船，湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口，采完之后明月把她们送回江边。

其二采莲女的罗裙绿得像荷叶一样，出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认，听到歌声才发觉池中有人来采莲。

注释⑴采莲曲：古曲名。内容多描写江南一带水国风光，采莲女劳动生活情态。

⑵“吴姬”句：古时吴、越、楚三国（今长江中下游及浙江北部）盛尚采莲之戏，故此句谓采莲女皆美丽动人，如吴越国色，似楚王妃嫔。⑶浦（pǔ）口：江湖会合处。

浦，水滨。⑷罗裙：用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。

一色裁：像是用同一颜色的衣料剪裁的。⑸芙蓉：指荷花。

⑹看不见：指分不清哪是芙蓉的绿叶红花，哪是少女的绿裙红颜。

4.描写衣服的诗词

1、粲粲衣服

先秦

诗经

《大东》

2、楚楚衣服

先秦

诗经

《蜉蝣》

3、俯仰正衣服

魏晋

繁钦

《定情诗》

4、五溪衣服共云山

唐

杜甫

《咏怀古迹五首》

5、居人未改秦衣服

唐

王维

《桃源行》

6、开轩御衣服

唐

王维

《丁宇田家有赠》

7、居人未改秦衣服

唐

王维

《桃源行》

8、卒岁丰衣服

唐

白居易

《秋居书怀》

9、衣服似羽翮

唐

白居易

《游悟真寺诗一百三十韵》

10、不着人家俗衣服

唐

白居易

《霓裳羽衣歌 和微之》

11、暑退衣服干

唐

白居易

《吴中好风景二首》

12、衣服一方殊

唐

白居易

《和微之春日投简阳明洞天五十韵》

13、衣服云霞鲜

唐

白居易

《送毛仙翁 江州司马时作。》

14、不惜黄金买衣服

唐

王建

《杂曲歌辞·辽东行》

15、开轩御衣服

唐

王维

《丁寓田家有赠》

16、衣服制虹霓

唐

王维

《和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所》

17、风吹破衣服

唐

王建

《古从军》

18、衣服各异形

唐

王建

《元日早朝》

19、衣服唯轻绤

唐

王建

《早发金堤驿》

20、灿灿我衣服

唐

孟郊

《投所知》

21、凉风衣服轻

唐

张籍

《和李仆射秋日病中作》

22、一生衣服尽随身

唐

张籍

《送和蕃公主》

23、稍怜衣服轻

唐

元稹

《景申秋八首》

24、衣服常著新

唐

鲍溶

《将归旧山留别孟郊》

25、老莱衣服戴锛

唐

罗隐

《寄西华黄炼师》

26、游童衣服鲜

唐

白居易

《会昌春连宴即事》

27、换却汝衣服

唐

拾得

《诗》

28、一生衣服尽随身

宋

王安石

《胡笳十八拍十八首》

29、衣服亦华楚

南北朝

沈约

《少年新婚为之咏诗》

30、寄去衣服牢收授

元

关汉卿

《中吕普天乐 崔张十六事（十六首）》

31、质钱解衣服

宋

文同

《织妇怨》

32、斑阑衣服异

清

黄遵宪

《香港感怀十首》

33、衣服渐变存语言

宋

苏辙

《奉使契丹二十八首 出山》

34、绣罗衣服生光辉

宋

范成大

《夔州竹枝歌九首》

35、绣罗衣服生光辉

宋

范成大

《夔州竹枝歌九首》

36、大禹疏凿衣服恶

宋

刘克庄

《再和》

37、非谓衣服新

宋

邵雍

《十分吟》

38、薰沾满衣服

宋

苏大璋

《蘼芜》

39、老莱衣服暂离身

宋

王禹偁

《送光禄王寺丞通判徐方》

40、衣服与网罗

宋

王之望

《杂诗四首》

5.描写夏天热的诗句有哪些

1、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。——唐·高骈《山亭夏日》

释义：绿叶茂盛，树荫下显得格外清凉，白昼比其它季节要长，楼台的影子倒映在清澈的池水里。

2、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——唐·王昌龄《采莲曲》

释义：一群采莲的少女，她们的裙子绿得像荷叶一样，红润的脸颊与盛开的荷花相映增美。

3、糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。——唐·杜甫《绝句漫兴》

释义：漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好像铺上了一层白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好象层叠在水面上的圆圆青钱。

4、力尽不知热，但惜夏日长。——唐·白居易《观刈麦》

释义：为了工作用尽全力而不怕热，只是怕浪费了夏天白日较长这么好的机会.应该是指人为了自己心中向往的事业，珍惜分分秒秒，不顾忌各种艰难险阻.

5、梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。——南宋·杨万里《闲居初夏午睡起·其一》

释义：梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。

6、天地一大窑，阳炭烹六月。万物此陶镕，人何怨炎热。——宋·戴复古 《大热五首》

释义：灼热的天气仿佛是熊熊燃烧的炭火窑。

7、日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。——唐·王毂《苦热行》

释义：太阳大中午在头顶暴晒，整个国家像在火炉里一样。

8、万瓦鳞鳞若火龙，日车不动汗珠融。——南宋·陆游《苦热》

释义：说屋上的房瓦，一鳞一鳞的好像成了条条火龙，人们白天即使坐着不动，也是汗珠涔涔。

9、湿础人沾汗际，蒸林蝉烈号时。——北宋·晁补之《仲夏即事》

释义：闷热得没一丝风，屋柱下的石墩都湿透了，树林里的蝉被热气蒸熏得疯了似的号叫着。

10、六龙鹜不息，三伏起炎阳。寝兴烦几案，俯仰倦帏床。滂沱汗似铄，微靡风如汤。—— 南朝梁·萧纲《苦热行》

释义：日神被六龙拉着在天上狂跑，床席火燎似的灼热，盼望风快点吹来，可是风即使来了也犹如烧开的滚汤。

6.形容夏天的诗句唯美

1、夏天是热情的吉普赛女郎，没有忧抱琵琶半遮面的娇羞，完完全全地是否能够自己的喜怒哀乐。

2、空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都无精打采地、懒洋洋地站在那里。 3、田野里的麦子，在不知不觉间由青色而变成枯黄，使一片原野顿换了一副面目。

风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，这是告诉我们“春已归去”而是初夏四月的季节了。 4、初夏，石榴花渐渐开放了，绿叶衬红花，美丽极了。

远望，它像一片烘烘燃烧的烈火，又像黄昏升起的红艳艳的晚霞。 5、夏天，在我的印象里是清晨晶亮的露珠和夜晚繁多的星星。

夕阳的光辉笼罩细纱，阵阵和风带着花香向你扑来，送给你一分惬意。 6、夏末秋初的南风刮来了新麦子的香气和蒿草的气息。

7、那是一个久旱不雨的夏天，炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了，村边的小溪，溪水一下低了几寸，那些露在水面的石头，陡地变大了。 8、七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。

9、平坦的田畴，青青欲滴的软柔柔的稻苗，苍苍翠翠的丛丛蕉叶，在风中摇曳，呈现了一片生意。 10、路旁的林阴树郁郁葱葱，蝉儿齐声歌唱，它们好像在夸耀自己的季节。

11、沿路的景物真不坏，江南的仲夏，原是一副天上乐园的景色。一路上没有一块荒土，都是绿的稻，绿的树，绿的桑林。

偶然见些池塘，也都有粗大的荷叶与细小的菱叶浮泛在水面。 12、夏天，草木特别茂盛，冬青树的叶子油亮油亮的，老榆树枝繁叶茂，给人们撑起了一片浓浓的绿阴。

13、太阳像个老大老大的火球，光线灼人，公路被烈日烤得发烫，脚踏下去一步一串白烟。 14、春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风儿里跳动着来了。

……街上高杨树的叶子在阳光底下一动一动的放着一层绿光，楼上的蓝天四围挂着一层似雾非雾的白气；这层绿光和白气叫人觉着心里非常的痛快，可是有一点发燥。 15、夏日里，清清的小河成了孩子们避暑的好去处，你看，他们在水中嬉闹着，一会儿打水仗，一会儿扎猛子摸鱼，玩得十分开心。

16、承载着春的希望，酝酿着秋的殷实，热情率性的夏天，总令人感触到生命最最蓬勃、茂盛的时光。 17、夏天，没有春天的万物复苏，没有秋天的果实累累，唯独有的，便是那炎热的浩荡热情，只有夏天，人们才能尽情地在沙滩游泳，不必为寒冷而担心；（）只有夏天，人们才能尽情地出汗，不必为了寒冷而不敢洗澡；只有夏天，人们才能把自己的热情表现出来，不必有寒冷得借口而扭扭咧咧。

18、万物葱绿的春天过去了，弹指一挥间。6月22日到了，太阳直射立于北回归线，夏天这个流火的季节又来到了。

19、雨过天晴，一条彩虹出现在碧蓝的天空，赤橙黄绿青蓝紫七种颜色，一层层重迭着，相映生辉，它像一座金桥，横卧天空，气势雄伟，光彩夺目。 20、夏日炎炎，小鸟不知躲藏到什么地方去了；草木都低垂着头；小狗热得吐出舌头不停地喘气。

21、这一年的夏天，天气特别热，我们溪岭乡虽说是个山乡，白天也闷热得叫人受不了，你浑身脱个精光，只穿条短裤，汗水还是直淌。要到傍晚太阳落了山，方才有风打北干山那边吹来，凉飕飕的，夹着苦艾和松树脂的气息。

22、盛夏的太阳照在沉雄的函谷关头，屋脊上的鳌鱼和关门洞口上的朝阳双凤都好像在喘息一样。 23、有人爱芳香四溢的春天，有人爱硕果累累的秋天，有人爱那雪花飞舞的冬天。

我却独爱多姿多彩的夏天。 24、夏日的天空变幻莫测，时而多云，时而云层低矮，仿佛是催人行动的命令；时而阳光直射。

25、夕阳的光辉笼罩细纱，阵阵和风带着花香向你扑来，送给你一分惬意初夏的晚风，带着枣花和月季花的幽香，飘进这间简朴而舒适的客厅。此来源于网络！！！可以看看原文！！。

含有玉字的诗句有

孔丘六岁时的一天，正和隔壁的阿牛一起玩“礼容”的游戏，这是妈妈徵在教给他的。孔丘扮演相国，阿牛扮演国君。在街上摆出各种陶制的豆、盘等东西——这还是妈妈托临巷的陶匠伍浮子专门给做的，为此妈妈还给他织了半匹布表示感谢。

阳光照在孔丘的脸上，胖乎乎的有点像苹果，但却很严肃的样子，一本正经地对着阿牛鞠躬。忽然阿牛从国君的位置上跳了起来，指着孔丘的背后笑了起来，他正想说话，孔丘抬起头来，严厉地瞪了他一眼，说：“国君怎么可以在祭祀的时候不守礼节，随便离座呢？并且还嘻嘻哈哈的，成何体统！”阿牛却也不管他，仍在笑着，说：“好怪的一个人呐。”孔丘正待再说什么，却感到一双手放在了自己的肩上，他不禁回过头去。

就在他回过头的瞬间，孔丘看到了一个今生今世再也没有忘记的脸孔，这脸孔是这样的：头发一绺一绺地没有绾在一起，额头上满是皱纹但下半边脸很平滑，只是左颊有一道五厘米左右的刀疤，没有胡子，眉毛却很长，一张大圆脸象脸盆一样，嘴巴楞大。这是脸，再看看他的身上：衣服非常破烂，左袖子干脆就没有了。肩上斜背着一个干瘪的袋子。头上、脸上、衣服上沾满了土，象刚刚从土堆里打过滚又爬了出来一样。孔丘当即小脸一呆但马上又镇定下来，抚着那人的头说：“叔叔，你一定走了很远的路吧？不然你的头发怎么这么乱呢？你一定是从蛮夷地区过来的，不然你怎么会这么穷困呢？”那人微微一笑，两颗七零八落的门牙凄惨地露了出来，说道：“小朋友，你叫什么名字？”孔丘不答话，却反问道：“叔叔，你还没有回答我的问题呢，这是不合礼节的。”那人当即一楞，转而一笑回答说：“叔叔确实走了很远的路，但并不是从蛮夷地区来的，叔叔这么贫困只是因为叔叔不会理财罢了。好了，叔叔已经回答了你的问题，你说你的名字吧。”

孔丘说：“我叫孔丘。今年六岁。”那人又转向阿牛，说：“你呢？”阿牛往后退了一步，说：“我叫阿牛。”那人说：“你们刚才在玩什么呢？”“礼容，”孔丘露出了笑容，“还是我妈妈教的呢。可好玩了。”阿牛在一旁嘟囔了一句：“才不好玩呢，要不是他比我高，打不赢他，我才不玩这个呢；还不如捉迷藏好玩。”那人听了说：“好，你回家吧，今天不玩了。”阿牛欢呼了一声，跑了。孔丘大声说：“不行，祭祀还没完呢，怎么能走呢。”却被那人一下子抓住了肩膀，动弹不得。

等阿牛走远了，那人放松了手。孔丘一下子挣开了，大声说道：“你为什么不让我追他？还没祭祀完呢。”那人也不答他，问道：“孔丘，你喜欢这个游戏吗？跟叔叔说说原因好吗？现在基本上没有小朋友愿意玩这种游戏呀，你看，阿牛就不喜欢。”孔丘板起脸来，说道：“这是妈妈教我的，妈妈说‘礼’是文王、周公两个大圣人制订的，应该好好学习，她还编了‘礼容’的游戏让我玩，这明明很好玩嘛，可他们就是不喜欢。”说完孔丘噘起了小嘴。

那人冷笑一声，大声说道：“什么文王周公，什么周礼，全是骗人的鬼话；小孩子鸟事不懂，在这里装模作样，实在可恶！”说完，一张脸变得狰狞可怖，瞪了孔丘一眼，虽然是在大白天，孔丘还是吓得“妈呀”一声，转头就跑。刚跑到街角，被一个人抱个正着。抬头一看，正是母亲徵在。

孔丘这才定下神来。只听母亲说道：“这位先生贵姓？为何当街作此等模样，吓唬小孩子么？”这时再看那人，已经恢复了常态，听到徵在发问，好象也觉得不太好意思，低了头，对徵在行了个礼，说：“对不起夫人，刚才一时发狂，丧失本性，实在也有自己的苦衷，请这位夫人原谅；这位应该是令郎吧？我看他虽是儿童，在玩耍时却有一种雍容的气度，所以多说了几句。请问夫人，令郎玩的游戏是您教他的么？”

徵在微微一笑，说：“正是我教的。”那人面色一整，又对徵在行了个礼，说：“夫人真是大智大贤之人；不过我有一句话不得不说。夫人这样贤明，应该知道现在世界各国都在努力发展经济，增强国力，所需要的都是实用型的人才，周礼已经不能适应时代的需要，诸侯之间尔虞我诈，只有辩士、谋士等人才会吃香，让孩子学周礼是没有什么前途的。”徵在脸色一沉，说：“先生错了。我虽然是个女人，却也知道人生在世，最重要的是无愧于心。实用和真理并不是等同的概念；周礼虽然暂时势微，却代表着当今世界的良心之所在，和眼下流行的趋利之学分别执掌着社会生活的的两端，本来周礼就有被淹没的危险，我怎么能够看着这个社会被乌烟瘴气所吞没呢？听先生谈吐不凡，肯定也是一个知识分子，难道没有听到过‘知识分子是社会的良心’这句话吗？”说完，徵在拉着孔丘就往家走。

走了十来步，只听后面喊道：“夫人留步！”徵在回过头来，那人说道：“小子姓李名耳，又名老聃。刚才出言冒犯，请夫人原谅。小子虽然不才，对周礼却略知一二，愿意为令郎做指引；夫人虽是大贤，恐怕对周礼还不如小子知道的多。”

说老实话，徵在对周礼仅仅知道一点点，让孔丘学习它仅仅是一个美好的愿望，一直发愁给孩子找不到好老师，听到这句话，着实欢喜，连忙回了个礼，极力压抑着却也禁不住露出了笑容。说：“那就有劳李先生了。”

* * *

一个周后，孔丘因为有老师指点，学的很快，整天乐呵呵的很兴奋的样子，徵在看了很高兴，李耳也对他赞不绝口，原本丑陋阴沉的脸也渐渐有了光彩；颜徵在又给他缝了一件衣服，为他买了牙刷肥皂，打扮好的李耳渐渐显露出他温文儒雅的一面，言谈举止之间，自然透露出一股贵族气息。让颜徵在很惊诧。

这天下午，颜徵在织完了布，走到孔丘学习的房间，见两人正在休息，就说道：“这些日子李先生辛苦了。李先生的学识这么渊博，应该是家学吧？”

李耳正在笑着的脸一下子阴沉了下来，露出一种很痛苦的表情，低下头去，放开了原本按着孔丘肩膀的手，没有说话。徵在连忙说：“对不起，李先生。”说完就要退出去，只听见李耳说：“孔夫人请等一等，”徵在停住脚步，“孔夫人，我已经在您家里住了一个多周，却还没有告诉您我的出身来历，实在很失礼。今天我就给夫人讲一下吧。”

李耳出生在一个鲁国大族，小的时候受到了很良好的教育，父母一心想让他成为自己家族的继承者，就给他雇佣了最好的周礼老师，让他学六艺，让他学习各种各样一个贵族必须具备的品质；李耳也没有让父母失望，十六七岁的时候就成为贵族圈子里最出名的学识渊博者，被人们称为“周礼之星”、“复兴者”、“周公第二”。李耳自己也非常得意，一心想着要在各国贵族中推广已经没人理会的周礼，恢复周礼昔日的荣光。可是正当他踌躇满志的时候，一场变故发生了。

李家的政敌，大夫仲米是一个坚决的反周礼主义者，他原来是个大商人，因为替鲁国国君修了大量的水利工程而被封为大夫，他一直鼓动鲁君把商人的地位抬高，但遭到了以李耳父亲为首的老贵族的坚决反对。仲米非常想把李氏一家消灭，但却一直没有机会。

鲁国储君行冠礼成年的时候，鲁君举办了一次盛大的狩猎活动，在这次活动中，仲米指使他手下的一名箭手往鲁君的旁边射了一箭。事后，鲁君追查此事，仲米便指使手下诬告是李耳的父亲所为。就这样，李家遭到了致命的打击。李耳的父亲被杀头，母亲不久就因为悲伤过度而去世，李耳逃出了鲁国。

开始的时候，李耳并没有绝望，除了悲伤之外，他一心想的就是到别的国家去推行自己的理想，实现自己的伟大报复。但他游历了很多国家，很少有国君愿意推行他的政策，即便有那么一两个小国，也是不多长时间就失败。

在一个叫堍的小国，他和掌权的一派政敌发生了冲突，结果一败涂地，险些丧了性命，脸上还留下了一个刀疤。这使得李耳心灰意懒，再也不想过问政治，于是就想回到鲁国，死在家乡。在曲阜城外遭到一伙强盗的打劫，情急之下把衣服的左袖子给撕掉了。进城之后，就碰到了孔丘和阿牛在一起玩游戏。

孔丘对周礼的执着和徵在对周礼的信心让他想起了自己的少年时代，也把他心底的一丝希望重新点燃，这才主动要教授孔丘的周礼课程。

* * *

李耳在孔丘家已经呆了有六个月了，外面的流言蜚语渐渐地多了起来。说颜徵在终于耐不住寂寞，开始勾引男人了。颜徵在也不在乎。倒是孔丘有一次在外面被一群小孩子围攻了一番，说他是风流寡妇的儿子。孔丘仗着自己个子比较高，冲了出来。回家以后，抽抽搭搭地跟母亲说了，正好李耳也在旁边，感觉很郁闷。

第二天下午，徵在到李耳房里找他吃饭的时候，发现房间里空空如也，收拾地干干净净，一张纸条躺在桌子上，写着：

“孔夫人：令郎孔丘，师从本人李耳，时逾半载，其艺已成；近日李耳有事在身，不敢请辞，请夫人见谅。”

徵在看了很久。没有说话。

秋风生渭水，落叶满长安。的意思

1. 关于玉字诗句

关于玉字诗句 1.哪些含有玉字的诗句

春光好 欧阳炯

花滴露，柳摇烟，艳阳天。雨霁山樱红欲烂，谷莺迁。饮处交飞玉斝，游时倒把金鞭，风飐九衢榆叶动，簇青钱。胸铺雪，脸分莲，理繁弦。

长安夜雨 薛逢

滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生。心关桂玉天难晓，运落风波梦亦惊。压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。当年志气俱消尽，白发新添四五

长恨歌 白居易

夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列士，可怜光采生门户。遂令天下父母心，不重

骠国乐 白居易

舒难陀，来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭，黈纩不塞为尔听。玉螺一吹椎髻耸，铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动。曲终

洗竹 王贞白

道院竹繁教略洗，鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤，且要长竿钓巨鱼。锦箨裁冠添散逸，玉芽修馔称清虚。有时记得三天事，自向琅节下书

2.带着“玉”字的诗词,最好是赞美玉的

含有 “玉”字，赞美玉的诗词有：

1. 登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光。——屈原

2. 画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。——乾隆

3. 玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。——白居易

4. 翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。

5. 脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

6. 良玉假雕琢，好诗费吟哦。

7. 诗句果如玉，沈谢不足多。

8. 玉声贵清越，玉色爱纯粹。

9. 作诗亦如之，要在工夫至。

10. 辨玉先辨石，论诗先论格。

11. 诗家体固多，文章有正脉。

12. 细观玉轩吟，一生良苦心。

13. 雕琢复雕琢，片玉万黄金。

玉：yù

一、释义：

1.石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石，玉器，玉玺（君主的玉印），抛砖引玉，金玉良言，玉不琢，不成器。

2.美，尊贵的，敬辞：玉泉，玉液（美酒），玉言，玉姿，玉照（敬称别人的照片），玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇），亭亭玉立，金科玉律，金玉其外，败絮其中。

3.姓。

二、例句：

敬辞。多用以尊称对方的身体言行等

1.而恐太后玉体之有所郄也。——《战国策》

2.马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。—— 白居易《长恨歌》

比喻美德、贤才

3.君子比德如玉。——《礼记》

3.两句连续含 雨 的诗句

1、

雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。

2、

扬平山，撒白雨。下白雨，取龙女。

3、

其雨其雨，杲杲出日。

4、

稚子无忧走风雨，雨声飕飕催早寒。

5、

雨滴长门秋夜长，愁心和雨到昭阳。

6、

愁闻一霎清明雨，雨后却斜阳。

7、

一川烟雨，满城风絮，

梅子黄时雨。

8、

远岸收残雨，雨残稍觉江天暮。

9、

颗颗真珠雨，雨过月华生。

10、

柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。

11、

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。

12、

卧听疏雨梧桐，雨馀淡月朦胧。

13、

少年听雨歌楼上，

红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中，

江阔云低，断雁叫西风。

14、

一春常是雨和风，风雨晴时春已空。

15、

烟迷露麦荒池柳，洗雨烘晴。

洗雨烘晴，一样春风几样青。

16、

急雨打篷声，梦初惊。

却是池荷跳雨，散了真珠还聚。

17、

风雨送人来，风雨留人住。

草草杯盘话别离，风雨催人去。

18、

南高峰云北高雨，

云雨相催愁杀侬。

19、

万柄高荷小西湖。

听雨，听雨。

20、

毛衣未湿黄梅雨，雨滴江梨分外娇。

21、

那堪风雨助凄凉！

助秋风雨来何速！

22、

秋雨，

秋雨，

一半西风吹去。

23、

依依宜织江雨空，雨中六月兰台风。

4.带有“雨”字的诗句

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

―――-志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

――――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节，当春乃发生。

――――杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》 夜来风雨声，花落知多少。――――孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

-----杜牧《清明》 水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》 空山新雨后，天气晚来秋————（王维：《山居秋瞑》） 山路元无雨，空翠湿人衣————（王维：《山中》） 寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤————（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） .夜来风雨声，花落知多少。

（孟浩然：《春晓》） 2.空山新雨后，天气晚来秋。（王维：《山居秋瞑》） 3.好雨知时节，当春乃发生。

（杜甫：《春夜喜雨》） 4.山路元无雨，空翠湿人衣，（王维：《山中》） 5.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（张志和：《渔歌子》） 6.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

（陆游：《十一月四日风雨大作》） 7.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧：《清明》） 8.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。

（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 9.渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。（王维《送元二使安西》） 10.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

（苏轼：《饮湖上初晴后雨》） 江雨靡靡江草齐 山色空蒙雨亦奇 山雨欲来风满楼 雨过天青云破处 却话巴山夜雨时 夜阑卧听风吹雨 大雨落幽燕 白雨乱珠跳入船 好雨知时节 夜来风雨声 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂. 落花人独立， 微雨燕双飞. 七八个星天外， 两三点雨山前. 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤. 云青青兮欲雨， 水澹澹兮生烟 东边日出西边雨，道是晴却有晴 一蓑烟雨任平生 也无风雨也无晴 寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇 舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 青箬笠，绿蓑 衣，斜风细雨不须归 红楼隔雨相望冷 珠箔飘灯独自归 小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 渭城朝雨邑清尘，客舍青青柳色新 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏 习习谷风，以阴以雨 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来 天街小雨润如酥，草色遥看近却无 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花 深秋帘幕千家雨， 落日楼台一笛风 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

虞美人?听雨 蒋捷 少年听雨歌楼上， 红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中， 江阔云低断雁叫西风。

而今听雨僧庐下， 鬓已星星也。 悲欢离合总无情， 一任阶前点滴到天明。

惟有别时今不忘，暮烟春雨过枫桥。 雨狂风正恶，勿厌草堂低。

雨余芳草斜阳，杏花零落燕泥香。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中 昨夜风疏雨骤。

浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否？知否？应是绿肥红廋 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得 梧桐树，三更雨。

不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 沾衣欲湿杏花雨，. 吹面不寒杨柳风。

. 冬雷阵阵 夏雨（音欲，字是这个）雪 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。 空山新雨后，天气晚来秋。

惜春春去，几点催花雨。 终日不成章，泣涕零如雨。

垂下帘栊，双燕归来细雨中。 黄梅时节家家雨 青草池塘处处蛙 玉容寂寞泪阑干，梨花一支春带雨 雨恨云愁，江南依旧称佳丽。

——王禹偁《点绛唇》 粉蝶双双穿槛舞，帘卷晚天疏雨。——毛熙震《清平乐》 雨霖铃 寒蝉凄切。

对长亭晚，骤雨初歇。 都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。 今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。

此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。

若问闲情都几许。一川烟草，满城风絮。

梅子黄时雨。. 风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏 阳春布德泽，万物生光辉----------汉 乐府古辞《长歌行》 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--------唐 贺知章《咏柳》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》 等闲识得东风面，万紫千红总是春--------宋·朱熹《春日》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.----------南宋 志南和尚《绝句》 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ―――――王维《鸟鸣涧》 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

――――韦应物《滁州西涧》 描写夏天的古诗 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样。

5.带有玉字的诗句

1. 玉露凌寒万壑空，洞庭秋水醉芙蓉。

2. 玉人花下按凉州，白雁低飞个个秋。

3. 玉殿莲筹夜未央，内人传旨出昭阳。

4. 玉井前头乳穴重，奚儿聊以一瓯从。

5. 玉树参差障羽幢，旧愁如水漫春江。

6. 玉户金缸夜未央，邯郸宫里奏丝簧。

7. 玉堂清接禁城阴，庭树萧萧夜气森。

8. 玉关迢递塞云黄，西涉流沙道路长。

9. 玉署逢重九，秋花傍苑墙。

10. 玉搔头绾绿鸦横，雾縠冰绡底样轻。

11. 玉阶凉露滴芭蕉，独倚屏山望斗杓。

12. 玉山有佳处，乃在昆仑西。

13. 玉箸双垂满颊红，关山何处寄书筒。

14. 玉帐临江近，金城镇海遥。

15. 玉树飞花早，金闺引恨长。

16. 玉陛朝承明主恩，扁舟八月下荆门。

17. 玉砌绣青苔，花落香泥湿。

18. 玉柱金庭在洞中，当时谁道有毛公。

19. 玉箫吹断几黄昏，南国风流竟莫论。

20. 玉女乘鸾下绛霄，梨云漠漠带香飘。

21. 玉带龙衣貌宛然，朱门碧殿暮湖边。

22. 玉署储书紫禁东，宛然麟凤穆清风。

23. 玉山之堂风日好，高居共喜值清时。

24. 玉山长夏草堂幽，老爱从君十日留。

25. 玉辇曾闻天上过，千官扈从驻滦河。

26. 玉壶乳酒一色同，素手提来笑春风。

27. 玉辇冲寒色，萧萧八骏鸣。

28. 玉辇何年去不回，霸图千古总成灰。

29. 玉露清秋湛碧空，金舆夕月引群工。

30. 玉罍为糟蘖，巴川即酒泉。

31. 玉人燕国旧倾城，对雪临风更有情。

32. 玉格冰魂见尚稀，忽惊岁暮思依依。

33. 玉肌瘦怯春风恼，唇红不褪香云老。

34. 玉帐牙床坐运筹，雄师到处瘴烟收。

35. 玉山长者有高义，乞与山人僦屋金。

36. 玉树承无恙，书来月甫更。

37. 玉阑东畔画帘前，到处常随豹尾旋。

38. 玉阶宜有此花开，金鼎调香宰相才。

39. 玉河桥下水如车，杨柳当门是我家。

40. 玉扉双启烂金铺，楼阁玲珑湛玉壶。

41. 玉斝飞千日，琼筵荐八珍。

42. 神皋福地三秦邑，玉台金阙九仙家。

43. 玉庭浮瑞色，银榜藻祥徽。

44. 瑶洁短长阶，玉丛高下树。

45. 玉叶依岩聚，金枝触石分。

46. 玉衡流桂圃，成蹊正可寻。

47. 金鞍移上苑，玉勒骋平畴。

48. 金舆巡白水，玉辇驻新丰。

49. 玉彩辉关烛，金华流日镜。

50. 斜汉耿层阁，清风摇玉树。

51. 玉酒泛云罍，兰肴陈绮席。

52. 玉匣启龙图，金绳披凤篆。

53. 金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

54. 沧海月明珠有泪，蓝田玉暖日升烟。

55. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

56. 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

57. 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

58. 玉宇开花萼，宫县动会昌。

59. 金坛申将礼，玉节授军符。

60. 玉鳞琐琐秦家土，凤凰去天窜寒鼠。

61. 玉环忍弃马嵬坡，南内归来意若何。

62. 玉律转清商，金飚送晚凉。

63. 玉阑干外木犀开，应是西风昨夜来。

64. 玉露侵阶点翠苔，金波穿牖共徘徊。

65. 玉腕摇轻楫，红莲暗绿波。

66. 玉阶槐影绿阴阴，长日清闲罢抚琴。

67. 玉京凉早是初秋，银汉斜分大火流。

68. 玉田金界夜如年，大地人间事几千。

69. 玉笙低引紫箫长，不许商音断客肠。

70. 玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。

71. 余雪依林成玉树，残霙点岫即瑶岑。

72. 玉笥犹残药，香奁已染尘。

73. 玉筵鸾鹄集，仙管凤凰调。

74. 玉环腾远创，金埒荷殊荣。

75. 碧岫窥玄洞，玉灶炼丹砂。

76. 玉殿肃肃，灵芝煌煌。

77. 玉声贵清越，玉色爱纯粹。

6.含有玉字的诗经诗句有哪些

首轮麦Cd6 ：你好。

《诗经》有玉的诗句：《召南 也有死麕》：白茅纯束，有女如玉。

《鄘风 君子偕老》： 。

玉之瑱也，象之揥（tiì）也《卫风 竹竿》：巧笑之瑳，佩玉之傩。

《郑风 有女同车》： 将翱 （áo）将翔，佩玉琼琚。

将翱将翔，佩玉将将。

《郑风 汾沮洳》： 。

彼汾一曲，言采其藚，彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。

《小雅 秦风 小戎》：言念君子，温其如玉。《小雅 鸿雁之什 鹤鸣》：。

它山之石，可以攻玉。

《小雅 鸿雁之什 白驹》： 。

皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉，毋金玉尔音，而有遐心。《小雅 文王之什 旱麓》： 。

瑟彼玉瓒，黄流在中。

《大雅 生民之什 公刘》： 。

维玉及瑶，鞞琫容刀。

《小雅 生民之什 民劳》： 。

王欲玉女，是用大谏。

7.含有玉字的诗经诗句有哪些

首轮麦Cd6 ：你好。

《诗经》有玉的诗句：

《召南 也有死麕》：白茅纯束，有女如玉。。。。。。

《鄘风 君子偕老》：

。。。。

。。。。。玉之瑱也，象之揥（tiì）也

《卫风 竹竿》：巧笑之瑳，佩玉之傩。

《郑风 有女同车》：

将翱 （áo）将翔，佩玉琼琚。。。。。

将翱将翔，佩玉将将。。。。。

《郑风 汾沮洳》：

。。。。

彼汾一曲，言采其藚，彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。

《小雅 秦风 小戎》：言念君子，温其如玉。

《小雅 鸿雁之什 鹤鸣》：。。。。。。它山之石，可以攻玉。

《小雅 鸿雁之什 白驹》：

。。。。

皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉，毋金玉尔音，而有遐心。

《小雅 文王之什 旱麓》：

。。。。

瑟彼玉瓒，黄流在中。。。。。

《大雅 生民之什 公刘》：

。。。。。维玉及瑶，鞞琫容刀。

《小雅 生民之什 民劳》：

。。。。。王欲玉女，是用大谏。

李商隐《无题》诗赏析及用典

“秋风生渭水，落叶满长安。"意思是（分别时自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来，落叶飘飞洒满都城长安，显出一派萧瑟的景象。）

“秋风生渭水，落叶满长安。"出自唐朝诗人贾岛的《忆江上吴处士》

原文：

《忆江上吴处士》

唐 贾岛

闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。

秋风生渭水，落叶满长安。

此地聚会夕，当时雷雨寒。

兰桡殊未返，消息海云端。

注释

⑴处士：指隐居林泉不入仕的人。

⑵闽国：指今福建省一带地方。

⑶蟾蜍（chánchú）：即癞蛤蟆。神话传说中月里有蟾蜍，所以这里用它指代月亮。亏复团：指月亮缺了又圆。一作“亏复圆”。

⑷渭水：渭河，发源甘肃渭耗县，横贯陕西，东至潼关入黄河。生：一作“吹”。

⑸此地：指渭水边分别之地。

⑹兰桡（ráo）：以木兰树作的船桨，这里代指船。殊：犹。

⑺海云端：海云边。因闽地临海，故言。

译文

自从你扬帆远航到福建，已经是几度月缺又月圆。

分别时秋风吹拂着渭水，落叶飘飞洒满都城长安。

记得在送别宴会的夜晚，雷雨交加天气让人生寒。

你乘坐的船还没有返回，你的消息还远在海云边。

作者简介：

贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，又名瘦岛，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今北京市房山区）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在长安（今陕西西安）的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江（今四川蓬溪县）主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。

读了观潮你想到了刘禹锡哪些诗句

体裁

七言律诗

基本解释

诗文有用“无题”为题的，表示无题可标或不愿标题。　宋陆游 《老学庵笔记》卷八：“ 唐 人诗中有曰‘无题’者，率杯酒狎邪之语，以其不可指言，故谓之‘无题’，非真无题也。”《四库全书总目·别集四·李义山诗集》：“自释 道源 以后，注其诗者凡数家，大抵刻意推求，务为深解，以为一字一句，皆属寓言，而《无题》诸篇，穿凿尤甚。” 清 冯浩 《<玉溪生诗笺注>发凡》：“说诗最忌穿凿，然……言外隐衷，大堪领悟，似凿非凿也。如《无题》诸什，余深病前人动指 令狐 ，初稿尽为翻驳；及审定行年，细探心曲，乃知屡启陈情之时，无非借以寄慨。”

无题（其一）

唐 李商隐　昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东2。　身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通3。　隔座送钩春酒暖4，分曹射覆蜡灯红5。　嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬6。　1.无题：作者对所写的内容有所隐讳，不愿或不便标题。　2.画楼：有彩画装饰的楼。桂堂：用香木构筑的厅堂。　3.灵犀：古人把犀牛角中心有一条白纹贯通的叫作"通天犀"，看作是神灵奇异之物。　4.送钩：《汉武故事》："钩弋夫人少时手拳，帝披其手，得一玉钩，手得展。故因为藏钩之戏。"后人效之，成为酒宴席上一种酒令，藏钩于手中，令人猜，不中饮酒。　5.分曹：分组。射覆：猜测藏在器皿下的东西，猜不中者饮酒。　6.兰台：即秘书省。《旧唐书·职官志》："秘书省，龙朔初改为兰台"。转蓬：一种草，蓬生如圆球状，秋后干枯，被风吹离根部，随风飘走。　以"无题"为诗题，是李商隐的创造。此诗向来解释纷歧，或曰言情，或云托意君臣之难遇。即以言情而论，亦难知其属情者为何人。刘、余《集解》云："此二首显为赋体，而非比兴寓言之作。……所述殆为作者亲身经历之事情。而非托事寓怀，借美人以喻君子之寓言。……此二章之实写宴饮场面，具体交代'我'之仕履行迹……首章系追忆昨夜所参预之一次贵家后堂宴会。星晨好风，渲染良夜气氛；画楼西畔桂堂东，盛宴良会之所。身无一联，谓彼此身虽不能相亲相接，效彩凤之双飞，心则固如灵犀一线，相通相应。腹联送钩射覆，酒暖灯红，正写盛宴热闹情景，而觥筹交错之间，双方目成心会之情可想。……末联则谓晨鼓催人，不得久留其间，走马应官，赴职兰台之际，不禁有身如转蓬之叹也。'听鼓应官'与下首'一夜'相应，盖昨夜之宴，竟彻夜达晓矣。……二诗作于义山任职秘省期间，则开成四年春、会昌二年春、六年春似均有可能，颇难定编。冯系开成四年初入秘省时，张系会昌二年重官秘省时，均无确据。视首章末联以'走马兰台'为转蓬不定之生活，似带身世沉沦孤孑之感，与《偶成转韵七十二句赠四同舍》'我时憔悴在书阁，卧枕芸香春夜阑。明年赴辟下昭桂东郊痛哭辞兄弟'等句情调仿佛，或作于会昌六年春。然终乏确证。姑依张笺暂系会昌二年春。　附此诗之第二首：　闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。　岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花。　此二诗虽不能确系于某年，但必是商隐在长安秘书省时所作。商隐已娶王氏，而诗中恋情非为王氏而发，则必为婚外恋情无疑。从诗中描写的生活内容看来，其所爱幕者，当为贵家女子，但只能暗通情意。三、四句是名句，也是这首诗的重心。

无题（其二）

唐 李商隐　来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。　梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。　蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。　刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。　飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。　啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。　贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。　春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

注释

1、半笼：半映。指烛光隐约，不能全照床上被褥。　2、金翡翠：指饰以金翠的被子。《长恨歌》：“悲翠衾寒谁与共。”　3、麝：本动物名，即香獐，其体内的分泌物可作香料。这里即指香气。　4、度：透过。　5、绣芙蓉：指绣花的帐子。　6、刘郎：相传东汉时刘晨、阮肇一同入山采药，遇二女子，邀至家，留半年乃还　乡。后也以此典喻“艳遇”。　7、蓬山：蓬莱山，指仙境。　此《无题》四首之作年难考。有人猜测大约作于开成三年（838）婚于王氏之前，所思恋者当为大家闺秀。　第一首写天涯游子相思情怀。首句写梦幻之虚无飘渺。次句言梦醒之际的孤独。三句写梦中因远别而悲啼，四句写急于写信，不待墨浓。五六句言孤灯独宿的情景。独自一人面对绣着金色翡翠鸟和芙蓉花的帷帐锦被，思念意中之人。《楚辞·招魂》："翡翠珠被。"《拟行路难》："七彩芙蓉之羽帐。"七句用汉武帝求仙故事以喻所求之难得。汉武帝信神仙方士之说，东出海访蓬莱仙山，终未得。八句写自己与所思之阻隔难通，远甚于武帝之于蓬山。此诗以倒叙起，先写梦醒、次述梦中，复写梦后，虚虚实实，如真如幻，层层揭示理想与现实、虚幻的完美与真切的残缺之间巨大的反差。可与白居易《花非花》诗参读。　第二首调换了抒情主人公，写幽闺女子的殷殷恋情。前四句写她居住之处，可知是富贵人家的女子。飒飒东风，款款荷塘，轻雷细雨，皆起兴之笔，渲染幽闺情调，哀艳氛围。《楚辞·九歌》："风飒飒兮木萧萧。"司马相如《长门赋》："雷殷殷而响起兮，声象君之车音。"啮锁：鼻钮如形的香炉。此喻难以开启。玉虎：辘轳。丝：汲水的井绳。何焯评云："三句言外之不能入，四句言内之不能出。防闲亦可谓密矣。"贾氏句：用贾充女和韩寿的故事。《世说新语·惑溺》?quot;韩寿美姿容，贾充辟以为掾。每聚会，贾女于青琐中看，见寿，悦之。恒怀存想，发于吟咏。后婢往寿家，具述如此，并言女光丽。寿闻之心动，遂请婢潜修音问，及期往宿。寿矫捷绝人，逾墙而入，家中莫知。自是，充觉女盛自拂拭，说畅有异于常。后会诸吏，闻寿有奇香之气，是外国所贡，一箸人则历月不歇。充计武帝唯赐己及陈骞，余家无此香，疑寿与女通……乃取女左右婢考问，即以状对。充秘之，以女妻寿。"此商隐以韩寿自喻，以贾女喻所恋之人。宓妃句：用洛神与曹植故事。曹植《洛神赋序》："黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。"李善注："宓妃，宓羲氏之女，溺洛水为神。""魏东阿王（曹植）汉末求甄逸女，既不遂。太祖（操）回，与五官中郎将（丕）。植殊不平，昼思夜想，废寝与食。黄初中入朝，帝示植甄后玉缕金带枕。植见之，不觉泣。时已为郭后谗死。帝意亦寻悟，因令太子留宴饮，仍以枕赍植。植还度轘辕，少许，将息洛水上，思甄后。忽见女子来，自云：'我本托心君王，其心不遂，此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将，今与君王。'遂用荐枕席，欢情交集。又云：'岂常辞能，俱为郭后以糠塞口，今被发羞将此形貌重睹君王尔。'言讫，遂不复见所在。遣人献珠于王，王答以玉佩，悲喜不能自胜，遂作《感甄赋》。后明帝见之，改为《洛神赋》。"此以曹植自喻，而以甄氏喻所恋之女。二句皆言才子佳人之相互爱慕。春心：爱慕之心。灰：犹灭，无望。此言贾氏窥帘、宓妃荐枕之事，于己则为虚无，因此告诫自己不要让春心像春花那样开放，多一寸相思，就多一寸失望、伤心和苦恼。这是正话反说，实则言春心刻骨，挥之不去。　商隐之无题诗，历来有""及"寄托"等诸多解说。此《无题》四首亦有说寓意令狐者，有说者。皆乏本事可证。然诗之能指虽多，读者固可见仁见智，而文本之所指，则不出追求与幻灭两端，此义山诗之常谈。义山特长于风华美艳、百宝流苏之中，寓凄凉深切、铭心刻骨之思。

无题（其三）

唐 李商隐　相见时难别亦难2，东风无力百花残。　春蚕到死丝方尽3，蜡炬4成灰泪始干5。　晓镜6但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。　蓬山7此去无多路，青鸟8殷勤为探看。

注释

1．无题：唐代以来，有的诗人别有寄托，不愿或不便表明作品的题目，常用“ 无题”作诗的标题。“无题“诗意指隐晦，一般难以准确解释。　2.《颜氏家训》："别易会难"。　3．丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。《乐府诗集·西曲歌·作蚕丝》："春蚕不应老，昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。"　4.蜡炬：蜡烛。蜡烛燃烧时淌下的蜡油称烛泪。　5．泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。　6．晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。　7.蓬山：蓬莱山，传说中的蓬莱仙山，比喻被怀念者住的地方。《列子·汤问》："渤海之东有五山，五曰蓬莱。"　8.青鸟：传说中西王母的神鸟。神话中为西王母传递音讯的信使，这里指传递信息的人。《汉武故事》："七月七日，忽有青鸟飞集殿前。东方朔曰：'此西王母欲来。'有顷，王母至，三青鸟侠侍王母旁。"

赏析

黄东雷狂草书法《无题》

这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。整首 诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但 更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了 生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因 不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两 句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。相思情。

翻译

见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。 春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。 女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。 对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人，来往传递消息。　这首诗写作年代不明，有说作于开成三年（838）婚王氏之前。就内容而言，吴、冯、张、汪诸家皆以为寓意令狐氏之作。或谓进士方及第后，调弘农尉时，寓意君王之作。然皆属猜度而无实证。从明显描写的内容看，似是一首爱情诗。首句言相见难得，离别难堪。二句以百花无力象征为离别相思之情所困扰，情绪低落。三、四句是脍炙人口的名句，是全诗的重心，言相爱之深切凝重，生死相以。五、六句设想象被怀念的女子的生活情景，暗含离人相思，心心相印之意，并示关切、珍重之意。结尾说相距本不远，但既难相见，又难通音信，希望能有人代为传递信息，带去问候。如此解说，则这场恋爱必是难有成果的苦恋。另一种可能是：此诗并无本事，只是作者抒写一种经过概括、提纯的生活体验，或者是爱情体验，或者是友情体验，或者兼而有之。如此，则是托男女之情而寓意人生。总之，此诗乃义山诗中最为传诵的名篇，绵缈深沉而不晦涩，华丽而又自然，情怀凄苦而不失优美。

古代人物：盘古氏

1. 关于观潮的刘禹锡诗句

关于观潮的刘禹锡诗句 1.一首刘禹锡的关于观潮的诗

刘禹锡《浪淘沙》：八月涛声吼地来，头高数丈触山回.须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆.

刘禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。

2.一首刘禹锡的关于观潮的诗

刘禹锡《浪淘沙》：八月涛声吼地来，头高数丈触山回.须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆.

刘禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。

3.描写观潮的诗句

1、钱塘郭里看潮人，直至白头看不足。

──唐·徐凝《观浙江涛》

译文：钱塘江的潮水风光很有吸引力，让人看到须发皆白，也觉得没有看够。

2、惊涛来似雪，一座凌生寒。

——唐·孟浩然《与颜钱塘登樟亭望潮作》

译文：浪涛涌来，卷起了千堆万堆白雪，观潮的人啊，谁不感到寒气凛冽。

3、一千里色中秋月，十万军声半夜潮。

——唐·李廊《忆钱塘》

译文：中秋月色有如浩浩江水一泻千里，半夜潮声仿佛十万军马奔腾前进。

4、漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。

晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。

——宋·陈师道 《十七日观潮》

译文：潮水方起仅如银线，被江岸约束渐渐隆起。这好像是天神倾翻了玉杯，所以造成了这样气势浩大的潮水。天空在水中的倒影颠簸起伏，西落的太阳忽上忽下。

5、江水忽凝不敢东，海口哆张反西吐。

——清·阮元《月望后至海宁州登海塘观潮》。

译文：江水突然凝固了不敢往东流了，海也突然把水往西涌。

4.关于钱江潮的古诗

初中课外古诗词龟 虽 寿曹操（魏晋）神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰 。老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 过故人庄 孟浩然（唐） 故人具鸡黍，邀我至田家 。

绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。 题破山寺禅院常建（唐） 清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白（唐） 扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 夜雨寄北 李商隐（唐） 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 泊 秦 淮 杜牧（唐） 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 浣 溪 沙 晏殊（北宋） 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台， 夕阳西下几时回。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。

过松源晨炊漆公店 杨万里（南宋） 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里，一山放过一山拦。

如 梦 令 李清照（宋） 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 观 书 有 感 朱熹（南宋） 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。 山中杂诗 吴均（南朝） 山际见来烟，竹中窥落日。

鸟向檐上飞，云从窗里出。 竹 里 馆 王维（唐） 独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。 峨眉山月歌 李白（唐） 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 春夜洛城闻笛 李白（唐） 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 逢入京使 岑 参（唐） 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安！ 滁州西涧 韦应物 （唐） 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 江南逢李龟年 杜甫（唐） 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，花落时节又逢君。 送灵澈上人 刘长卿 （唐） 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠戴斜阳，青山独归远。 约 客 赵师秀（南宋） 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 论 诗 赵翼（清） 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。 长 歌 行 汉乐府 青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 野 望 王绩（唐） 东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。 早寒江上有怀 孟浩然（唐） 木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。 乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然（唐） 八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 黄 鹤 楼 崔颢（唐） 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 送 友 人 李白（唐） 青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。 秋 词 刘禹锡（唐） 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。 鲁山山行 梅尧臣（北宋） 适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。 霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许？云外一声鸡。 浣溪沙 苏轼（宋） 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。 萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！ 休将白发唱黄鸡。 十一月四日风雨大作 陆 游（宋） 僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

5.关于钱塘江大潮的诗句

描写钱塘江大潮的诗句

1、海神东过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此，涛如连山喷雪来。──李白《横江词》

2、千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台。人山纷赞阵容阔，铁马从容杀敌回。——《七绝·观潮》

3、初闻万马声，渐觉似长城。远自三山起，高连两岸平。凌风添怒势，映日作虚明。若是吴胥魄，如何渡越兵。——释文珦《钱塘江潮》

4、涛来势转雄，猎猎驾长风。雷震云霓里，山飞霜雪中。——宋昱《樟亭观潮》

5、重到钱塘异昔时，潮头东击远洲移。人间莫往三千岁，沧海桑田几许悲。——张以宁《浙江亭沙涨十里》

6、一千里色中秋月，十万军声半夜潮。——李廊《忆钱塘》

7、昔年乘醉举归帆，隐隐前山日半衔。好是满江涵返照，水仙齐着淡红衫。——李觏《忆钱塘江》

8、天边忽地起轻雷，日耀银戈战阵开。二十万人争一瞬，群龙腾跃怒潮来。——赵朴初《钱塘江观潮》

9、千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台。人山纷赞阵容阔，铁马从容杀敌回。——毛泽东《七绝·观潮》

10、八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明末，黑沙白浪相吞屠。人生会合古难必，此情此景那两得。愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。──苏轼《观浙江涛》

11、怒声汹汹势悠悠，罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信，也知反覆向平流。任抛巨浸疑无底，猛过西陵只有头。至竟朝昏谁主掌，好骑赪鲤问阳侯。——罗隐《钱塘江潮》

12、一气连江色，寥寥万古清。客心兼浪涌，时事与潮生。路转青山出，沙空白鸟行。几年沧海梦，吟罢独含情。——杨蟠《钱塘江上》

13、浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。钱塘郭里看潮人，直至白头看不足。──徐凝《观浙江涛》

14、八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。──刘禹锡《浪淘沙》

15、浪涌蓬莱，高飞撼宋家宫阙。谁荡激，灵胥一怒，惹冠冲发。点点征帆都卸了，海门急鼓声初发。似万群风马骤银鞍，争超越。——曹溶《满江红·钱塘观潮》

16、海阔天空浪若雷，钱塘潮涌自天来。──王在晋《望江台》

17、漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。——王师道《十七日观潮》

18、百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。府中连骑出，江上待潮观。照日秋空迥，浮天渤解宽。惊涛来似雪，一座凌生寒。──孟浩然《与颜钱塘登樟亭望潮作》

19、顾兔盈虚端不爽，神龙变化竟何如。须臾落日明江练，东逝滔滔泄尾闾。——钱惟善《八月望日登江楼观潮》

马王街道旅游景点介绍 马王街道有哪些村子

盘古，是中国神话传说中的创世神，桐柏一带有传说其出生于一枚龙蛋，由应龙抚育出生。下面是我帮大家整理的古代人物：盘古氏，仅供参考，欢迎大家阅读。

盘古氏简介

别名：盘古氏，盘古大帝

时代：上古

简评：创世神，人类始祖

盘古是中国古代传说中开天辟地的神。在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，盘古凭借着自己的神力把天地开辟出来了。他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮;头发和胡须变成了夜空的星星;他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳;血液变成了江河;牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏;皮肤和汗毛变成了大地上的草木;汗水变成了雨露。盘古的精灵魂魄在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。

盘古的故事，较早见于三国时候徐整作的《三五历记》：

“天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇。

天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。”

从此以后，盘古开天辟地的记载越来越多起来，并发展为他死后头化为东岳，腹化为中岳，左臂化为南岳，右臂化为北岳，足化为西岳，眼睛化为太阳和月亮，泪水化为江河，呼气化为风，声音化为雷电，夫妻二人化为阴阳。

盘古的传说--历史记载汇集

《艺文类聚》—-引《三五历纪》(作者：三国吴·徐整)

元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身;气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。

《绎史》—-引《五运历年纪》

盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木。

《广博物志》卷九行《五运历年纪》

昔盘古氏之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉间俗说：盘古氏头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。先儒说：盘古氏泣为江河，气为风，目瞳为电。古说：盘古氏喜为睛，怒为阴。吴楚间说：盘古氏夫妻，阴阳之始也。今南海有盘古氏墓，亘三百里，俗云后人追葬盘古之魂也。桂林有盘古祠，今人祝祀，南海有盘古国，今人皆以盘古为姓。盘古氏，天地万物之祖也，而生物始于盘古。

《述异记》卷上(作者：南朝梁·任昉)

元者，本也。始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古;化为主持天界之祖;即为元始。

《历代神仙通鉴》卷一

盘古将身一伸，天即渐高，地便坠下。而天地更有相连者，左手执凿，右手持斧，或用斧劈，或以凿开。自是神力，久而天地乃分。二气升降，清者上为天，浊者下为地，自是混沌开矣。

《开辟衍绎》(作者：明·周游)

天地合闭……就象个大西瓜，合得团团圆圆的，包罗万物在内，计一万零八百年，凡一切诸物，皆溶化其中矣。止有金木水火土五者混于其内，硬者如瓜子，软者如瓜瓤，内有青黄赤白黑五色，亦溶化其中。合闭已久，若不得开，却得一个盘古氏，左手执凿，右手执斧，犹如剖瓜相似，辟为两半。上半渐高为天，含青黄赤白黑，为五色祥云;下半渐低为地.亦含青黄赤白黑，为五色石泥。硬者带去上天，人观之为星，地下为石，星石总是一物，若不信，今有星落地下，若人掘而观之，皆同地下之石。然天下亦有泉水，泉水无积处，流来人间，而注大海。

《开辟衍绎》附录(作者：明·周游)

《乩仙天地判说》

天人诞降大圣。曰浑敦氏，即盘古氏，初天皇氏也。龙首人身，神灵，一日九变，一万八千岁为一甲子，荆湖南以十月十六日为生辰。有初地皇氏，初人皇氏。

《古今图书集成·岁功典》卷八十三，引《补衍开辟》

代(世)所谓盘古氏者，神灵，一日九变，盖元混之初，陶融造化之主也。《六韬·大明》云：“召公对文王曰：‘天道净清，地德生成，人事安宁。戒之勿忘，忘者不祥盘古之宗不可动也，动者必凶。’”今赣之会昌有盘古山，本盘固名。其湘乡有盘古保，而雩都有盘古祠，盘固之谓也。按《地理坤鉴》云：“龙首人身。”而今成都、淮安、京兆皆有庙祀。事具徐整《三五历纪》及《丹壶记》。至唐袁天纲推言之《真源赋》，谓元始应世，万八千年为一甲子。荆湖南北今以十月十六日为盘古氏生日，以候月之阴暗，云其显化之所宜，有以也。《元丰九域志》：“广陵有盘古冢、庙”，殆亦神假者。《录异记》成都之庙有盘古三郎之目，庸俗之妄。

《路史·前纪一》(罗苹注)

昔二气未分，螟涬鸿蒙，未有成形，天地日月末具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中。复经四劫，天形如巨盖，上无所系，下无所依，天地之外，辽瞩无端，玄玄太空，无响无声，元气浩浩，如水之形，下无山岳，上无列星，积气坚刚大柔服维天地浮其中，展转无方。若无此气，天地不生。天者，如龙旋回云中，复经四劫，二仪始分，相去三万六千里，崖石出血成水，水生元虫，元虫生滨牵，生刚须，刚须生龙。元始天王在天中心之上，名曰玉京山，山中宫殿并金玉饰之，常仰吸天气，俯饮地泉，复经二劫，忽生太元玉女，在石涧积血之中，出而能言，人形具足，天姿绝妙，当游厚地之问，仰吸天气，号曰太元圣母，元始君下游见之，乃与通气结精，招还上宫。当此之时，二气絪缊，覆载气息，阴阳调和，无热无寒，天得一以清，地得一以宁，并不复呼吸，宣气合会相成自然饱满。大道之兴，莫过于此，结积坚固，是以不朽。金玉珠者，天地之精也。服之能与天地相毕。

盘古神话故事

在中国的神话传说里，生活在蛋中的盘古开天辟地，开创了宇宙的文明之始。

传说在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约一万八千年后醒来，发现周围一团黑暗，什么也看不见。盘古张开巨大的手掌向黑暗劈去，只听“咔嚓”一声，“大鸡蛋”裂开了一条缝，一丝微光透了进来。大神见身边有一把板斧，一把凿子，他随手拿来，左手持凿，右手握斧，对着眼前的黑暗混沌，一阵猛劈猛凿，只见巨石崩裂，“大鸡蛋”破碎了。千万年的混沌黑暗被搅动了，其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开，变成蓝色的天空；而那些厚重混浊的东西慢慢地下降，变成了脚下的土地。

天和地分开后，盘古就头顶天，脚踏地，站在天地当中，盘古很怕天地再合拢起来还变成以前的样子，他就用手撑着青天，双脚踏着大地，让自己的身体每天长高一丈，随着他的身体增长，天每天增高一丈，地每天加厚一丈。这样又过了一万八千年，天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。就像根长柱子似的，撑在天和地之间，不让它们重新合拢。

几千万年过去了，天不再升高，地不再加厚，而盘古也精疲力竭。他知道天地再也不会合拢，就含着微笑倒下了。临死的时候，他的身躯化成了万物：口中呼出的气变成了风和云，发出的声音变成了轰隆的雷霆，左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，头发和胡须变成了夜空的`星星，身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳，流淌的血液变成了奔腾的江河，筋脉变成了纵横交错的大道，牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木，汗水变成了雨露。肌肉变成了农田，就连流出的汗水也变成了滋润万物的雨露甘霖。

就这样，盘古以他的神力和身躯，开辟了天地，化生出世间万物，盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。盘古的后代最有名的其中一位是伏羲，他在的名族是第一个名族，所以伏羲是人类的始祖。另一位就是轩辕帝，有熊国国君少典经过一个小丘碰到盘古的眼泪。后来在叫少典的名族，轩辕帝降生了，他取代了炎帝统一了华夏民族，就是黄帝啦。

西安周边旅游必去十大景点

你知道吗?陕西有些景点还未完全揭开它们神秘的面纱，它们有青山，有溪水，有古镇，有洞窟下面是我为大家整理的西安周边旅游必去十大景点，欢迎参考~

西安周边旅游必去十大景点

NO.1 党家村 四合院的盛典

党家村，当地人俗称党圪崂，是国内迄今为止保存最好的明清建筑村寨。党家村距今已有670余年的历史。元至顺二年(1331)，党族始祖党恕轩定居于此，以种田谋生，明永乐年间，其孙党真中举，拟定了村落建设规划，明成商号，在河南驻马店地区经商，生意兴隆，货船直抵汉口、佛山。据家史记载，村中当时“日进镖银千两”，富冠韩塬。

交通：

大巴：坐车到城东客运站，两到三个小时的车程后抵达韩城，再从韩城汽车客运站乘发往下峪口的中巴车，在党家村入口处下车，距党家村还有2公里，可以徒步看看两边的乡土风情，也可以搭车。

自驾：从西安的任一高速出口上高速，走临潼，潼关方向。从2号线下，就是西禹高速了。大约两个小时车程到达韩城。

铁路：火车每天有两次。一列快车，一列慢车。但经过韩城的过路车还是很多的。

NO.2 陈炉古镇 炉山不夜 文化传承

陈炉古镇位于陕西省铜川市东南15公里处，属铜川市印台区所辖。全镇总面积99.7平方公里，地形为土石低山梁塬丘陵地貌。

陈炉古镇是宋元以后耀州窑唯一尚在制瓷的旧址，其烧造陶瓷的炉火1000多年来灼灼不息，形成“炉山不夜”的独特美景，是古同官八景之一。

交通：

从西安火车站旁的汽车站或城北客运站乘发往铜川长途车，在铜川转乘去陈炉古镇的中巴车。

NO.3 米脂县 貂蝉的故乡

米脂古称“银州”，因当地盛产小米，“米汁淅之如脂”而得名。陕北有句俗语：“米脂婆姨绥德汉”，谁能说清米脂婆姨的俊美聪明，敢爱敢恨与小米没有关系_

交通：

到米脂只能坐汽车，从榆林长途汽车站乘汽车到米脂约需1个多小时，西安到米脂车程约需8小时，延安到米脂车程约需4小时。

NO.4 青木川古镇 媲美周庄的人间仙镜

女作家叶广岑一部小说《青木川》，不知牵动了多少人的神经，那个披着朦胧外衣的“鸡啼鸣三省”青木川，勾起了多少人想要到此一游的念想。青木川的西沟是嘉陵江的支流，水质清澈，有九寨沟水的感觉。“碧水绕村寨，青山映田园”，木制古朴的乡村显得分外迷离。

交通：

火车：从西安出发，乘火车可选择开往四川方面的多列火车，到阳平关站下车，车程约10小时;然后转乘阳平关到青木川的长途汽车，车程3小时。

自驾：建议走西宝高速公路，具体路线为西安—眉县—太白—南河—马道—石门—汉中东—宁强—七里坝—阳平关—燕子砭—广坪—青木川，全程550公里

NO.5 华阳古镇 古道驿站 军事要冲

华阳古镇始于秦晋，是历史上有名的古道驿站(傥骆古道)，古军事要冲，古经济政治重镇。古镇内明清建筑保存较为完好，古华阳县县城墙残垣轮廓尚在，宋元时期的华阳镇古塔和古戏楼风格独特，文武官员衙门，客栈，当铺，酒楼，茶楼等铺板门一条街600多米300余间为主体的明清建筑群至今保存完好。是深山中罕见的明清时期古镇风貌。

交通：

从西安出发，沿西汉高速到龙亭下高速，然后进秦岭69公里即到华阳镇。预计全程4小时。

NO.6 凤凰古镇 具有楚韵的“江汉古镇活化石”

凤凰古镇位于柞水县社川河畔，座落在社川河、皂河沟、水滴沟三河出口的交汇处“十字水”肥沃的三角洲上。

这里为什么叫凤凰镇呢?据说是因为古镇的建筑格局是按照一只飞腾的凤凰建造的，每当夜晚灯火燃起的时候，站在镇东面山上俯瞰、网状般的街道便可勾画出一只展翅的火凤凰，左翅亮痕，便是“S”型老街的中央街道。如果在那里过夜，那美丽的传说就可以亲眼目睹了。

交通：

在柞水乘坐发往商州的长途车，约一个小时后达到凤凰镇。

NO.7 马嵬驿 民俗村里吃喝玩乐

马嵬驿民俗文化体验园位于李家坡老村址，是一个集马嵬古驿站文化展示、文化交流、原生态餐饮、民俗文化体验、休闲、生态观光、环境保护于一体的新概念生态园。马嵬驿唐文化体验地，感受特色美食、茶艺、古装惊喜不断。

交通：

自驾：出西安沿104省道西行约62公里即到。

No.8 周至沙河水街 假日游新宠

周至沙河湿地公园，简称“沙河水街”，现在成了不少人的周末游新宠。“中国第一水街沙河湿地公园”，集休闲、亲水体验、儿童、生态旅游为一体。位于周至县城南2公里的周至沙河水街。环山路马王转盘北约6公里，是在原沙河基础上改造的水景街景。碧水青石，黄花垂柳，茅草竹船，游人入画，江南水乡和关中风情和谐统一。

交通：

自驾：沿104省道向西行至贞元镇南下,穿过武功县到周至水街

No.9 中国唐苑 园林景致

“不到园林，又怎知春色如许?”哪怕天气转凉，唐苑依旧风景迷人。以盆景艺术闻名的中国唐苑，庭院景观造得着实让人喜爱!园中不时点缀“枯山水”，若不是那一个个带着浓厚风味的石碾石磨铺就的小道，恐怕会令人有种身在日本园林的错觉。苑内庞大的水系和成群的金鲤，又构成了唐苑的一大特色。

交通：

自驾：雁翔路绕城高速南100米

公交：游6

No.10 青华山 去“洗肺”

青华山位于西安市长安区滦镇境内，地处秦岭山麓，海拔1269米，形若莲花卧佛，山上有寺庙12处，自古以“清秀华美”而得其名，古为达官贵人郊游进香之地。

交通：

公交：乘坐环山1号线在青华山站下车。

自驾：延环山公路在秦岭野生动物园西2公里左右处。

西安周边旅游必去十大景点

1、秦始皇兵马俑 AAAAA

世界第八大奇迹。1974年，秦始皇陵兵马俑坑的发现震惊世界。这一建在公元前3世纪的地下雕塑群以恢弘磅礴的气势，威武严整的.军阵，形态逼真的陶俑向人们展示出古代东方文化的灿烂辉煌，无论建造年代、建筑规模与艺术效果无不堪与“世界七大奇迹”媲美。于是，“世界第八大奇迹”之誉不胫而走，成为秦始皇陵兵马俑的代名词。秦始皇兵马俑博物馆是我国最大的遗址博物馆，除一号坑、二号坑、三号坑保护陈列大厅外，还有兵马俑坑出土文物陈列室和秦陵铜车马陈列室。20世纪最重要的发现西杨村本是郦山北麓一个默默无闻的普通村庄。1974年3月，西杨村的村民在村南160米的柿树林畔打一口井。这里地处骊山冲积扇前缘，累经山洪泥石流淤积，耕地间夹杂布满鹅卵石的灌木丛和废弃荒地。3月24日动工，挖到3米多深时，发现下面是红烧土、烧结硬块和炭屑灰烬，大家以为碰上了老砖窑址。

2、大雁塔 AAAAA

大雁塔大雁塔位于和平门外4公里的慈恩寺内，相传唐代永徽三年。赴印度取经的玄奘法师。奏请在寺内建塔，用于存放他自印度带回来的经籍。这座塔初名为经塔。后世人称它为大雁塔，此塔巍峨挺拔，引起世人的赞叹。这座有着一千三百多年历史的大雁塔，成为古城西安独具风格的标志。大雁塔初建时只有5层，高60米，是仿照西域佛塔形式建的。后经多次修葺至今塔高64米，共7层，底边各长25米。大雁塔是中国楼阁式砖塔的优秀典型。塔身用青砖砌成，每层四面都有券砌拱门，这种楼阁式砖塔造型简洁，气势雄伟，有显著的民族特色和时代风格。至于雁塔之前冠以“大”字，则是后人为了区别于荐福寺小雁塔之故。塔内有木梯，可以盘旋登塔，凭栏远眺，可饱览关中大好风光。大雁塔的底层南门两侧，镶嵌两块石碑，一块“大唐三藏圣教序”，是唐太宗在贞观廿二年（648），为玄奘所译诸经作的总序。

3、大唐芙蓉园 AAAAA

大唐芙蓉园（TangParadise）位于古都西安大雁塔之侧，是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园。早在历史上，芙蓉园就是久负盛名的皇家御苑。今天的大唐芙蓉园建于原唐代芙蓉园遗址上，以“走进历史、感受人文、体验生活”为背景，展示了大唐盛世的灿烂文明。大唐芙蓉园位于陕西省西安市曲江新区，占地1000亩，其中水面300亩，总投资13亿元，是西北地区最大的文化主题公园，建于原唐代芙蓉园遗址以北，是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园。大唐芙蓉园创下多项纪录，有全球最大的水景表演，是首个“五感”（即视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉）主题公园；拥有全球最大户外香化工程；是全国最大的仿唐皇家建筑群，集中国园林及建筑艺术之大成早在历史上，芙蓉园就是久负盛名的皇家御苑，隋文帝开皇3年（公元583年），就于此修建了“芙蓉园”。

4、华清池 AAAAA

华清池是位于唐华清宫遗址之上的一座皇家宫苑，西距西安30公里,南依骊山，北面渭水。因其亘古不变的温泉资源、唐明皇与杨贵妃的爱情故事、发生地以及丰厚的人文历史资源而成为中国著名的文化旅游景区，全国重点文物保护单位,国家首批AAAAA级旅游示范景区。华清池融人文历史和自然景观于一体，周、秦、汉、隋、唐等历代帝王在此修建离宫别苑。景区仿唐建筑大气恢宏，园林风光别具一格。主要有唐华清宫御汤遗址博物馆、旧址、九龙湖与芙蓉湖风景区、唐梨园遗址博物馆，有飞霜殿、昭阳殿、长生殿、环园和禹王殿等标志性建筑群，有体验皇家温泉的以澜汤殿、御汤苑、星辰苑、尚食苑、长汤苑、少阳苑、香凝阁和御膳阁为主的华清御汤（精品）酒店。2007年4月推出的大型实景历史舞剧《长恨歌》，成为中国旅游文化创意产业的成功典范。2012年5月推出的多媒体影像剧《玄境长生殿》，成为传统博物馆数字化改造的新模式。]

5、黄巢堡国家森林公园

黄巢堡是当年黄巢义军攻打长安时屯兵之处，这里山险、林密、水阔、谷深。十万甲士用头巾兜裹，从长安城外运回黄土，铺平了这座练兵台，至今有-声回荡。黄巢堡景区以湖光山色、幽谷飞流、苍山叠翠为主要景观。“黄巢堡”位于西安城30公里的东骊山腹地。群山环抱，溪水环绕，四季常青。当地自古流传下来的四句诗描述道：“上有青松盖顶，下有四水围城；前有千山掩护，后有五龙护送。”她犹如窈窕少女，却纱幔遮掩不漏真容，她近在咫尺，却至今鲜为人知其“庐山真面目”。“黄巢堡”古时人称“九龙山”。方圆十余公里层峦叠嶂，沟壑连环，纵横交错，形成封闭之状，地势险峻如同兵阵；群山土岭之中生长着松柏、刺槐兼杂杏、栗、核桃等野生果树，各种灌木、修竹茂密，谷幽林深，到处清泉溢出，溪水潺潺；常见狐兔奔走于沟坡，雉莺飞逐于林间，百鸟啾啾，蹄声婉转，蝉鸣此起彼伏，蜜蜂振翅鸣奏，彩蝶起舞追逐，漫山遍野百花盛开，万紫千红吐芳证言。

6、西安碑林博物馆 AAAA

碑林是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库。这里名碑林立，藏品丰富，是我国古代书法艺术的宝库。同时汇集了古代的文献典籍和石刻图案，记述了我国文化发展的部分成就，反映了中外文化交流的史实，驰名中外。爱好书画和历史的游客不可错过。介绍西安碑林创建于公元1087年，是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库，陈列从汉到清的各代碑石、墓志一千多块。这里碑石如林，故名碑林。西安碑林内容丰富，它既是我国古代书法艺术的宝库，又汇集了古代的文献典籍和石刻图案；记述了我国文化发展的部分成就，反映了中外文化交流的史实，因而驰名中外。碑林博物馆位于西安市文昌门内三学街15号，原为陕西省博物馆，建于1944年。它是在具有900多年历史的“西安碑林”基础上，利用西安孔庙古建筑群扩建而成的一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。

7、骊山国家森林公园 AAAA

骊山位于西安市临潼区，距离西安市区30公里，是我国古今驰名的风景游览胜地，因系西周时骊戎国国地，因此称为骊山，唐时临潼名昭应、会昌，骊山又曾因此改名为昭应山、会昌山。周秦汉唐以来，这里一直是皇家园林地，离宫别墅众多。骊山是秦岭山脉的一个支脉，东西绵亘25公里，南北宽约13.7公里，海拔1302米，山上松柏长青，壮丽翠秀，似一匹青苍的骊驹而得名。《古迹志》云：骊山“崇峻不如太华，绵亘不如终南，幽异不如太白，奇险不如龙门，然而三皇传为旧居，娲圣既其出冶，周、秦、汉、唐以来，多游幸离宫别馆，绣岭温汤皆成佳境。”骊山美如锦绣，又名绣岭，以石瓮谷为界分为东绣岭、西绣岭。骊山曾是帝王游幸之地，山上山下古迹随处可见，神话传说层出不穷。“渭水秋天白，骊山晚照红。”每当夕阳西下，骊山在落日斜阳里红霞万状尤显壮观，“骊山晚照”被誉为“关中八景”之一。

8、西安城墙 AAAA

西安城墙位于西安市中心区，呈长方形，包括护城河、吊桥、闸楼、箭楼、正楼、角楼、敌楼、女儿墙、垛口等一系列军事设施。构成了一套严密完整的冷兵器时代城市防御体系。西安城墙建于明洪武三年至十一（公元1370——1378）年间，以公元6世纪时隋唐皇城墙为基础扩展形成。明城墙呈长方形，周长约13.79公里，高12米，顶宽12至14米，底宽15至18米。墙体以黄土为主，加少许石灰、细沙、麦秸节，和水调和，分层夯打。城墙之上平整宽广，每隔120米建一座凸出墙外的敌台，台上建敌楼，全城共有98座。墩台之间距离相当，每2座敌台能够形成有利的火力夹击点，从而在战时有效地射杀攀爬城墙的敌人。城墙顶部外沿筑有2米高的垛墙，其上留有垛口，共有5984个，既能射箭、_望，又能有效躲避敌人箭矢。

9、秦始皇陵 AAAA

秦始皇陵距西安30公里，位于西安市临潼县东约5公里，南依骊山，层恋叠嶂，山林葱郁；北临渭水，逶迤曲转，银蛇横卧。高大的封冢在巍巍峰峦环抱之中与骊山浑然一体，景色优美。秦始皇陵是为秦始皇蠃政为自己修建的陵墓，是世界上最大的地下皇陵，能与之媲美的是古埃及金字塔这座世界上最大的地上王陵。秦始皇陵于秦始皇即位起开工修建，前后历时38年之久，比著名的埃及胡夫金字塔的修造时间还长8年，动用修陵人数最多时近于80万，几乎相当于修建胡夫金字塔人数的8倍。陵园仿照秦国都城咸阳建造，大体呈回字形，陵墓周围筑有内外两重城垣，陵园内城垣周长3870米，外城垣周长6210米，陵区内目前探明的大型地面建筑为寝殿、便殿、园寺吏舍等遗址。

10、翠华山

陕西翠华山山崩景观国家地质公园为2001年3月国土资源部首批的11个国家地质公园之一，而且是全国第一批建成揭碑的国家地质公园。2002年被国家旅游局评为国家AAAA级旅游区。公园位于陕西省长安县秦岭北麓，距西安市区20公里，主峰终南山海拔2604米，总面积32平方公里，是我国山崩地质作用最为发育的地区之一。山崩地貌类型之全，结构之典型，保存之完整，规模之巨大，旅游价值之高，经陕西省科技情报研究所检索，国内外罕见，素有中国山崩奇观地质地貌博物馆之美称。《国语》记载：幽王二年（公元前780年），西周三川皆震，是岁也，三川竭，岐山崩。《史记》等也有此记载。据推测，翠华山山崩地震诱发形成，最早有文字记载的为《国语》，其它关中地震对翠华山山崩形成均有不同程度的影响。

西安周边旅游必去十大景点

翠华山

翠华山原名太乙山，景区由碧山湖景区、天池景区和山崩石海景区3部分组成。传说有太乙真人在此修炼过，由此得名。翠华山旅游景区位于西安城南20公里处秦岭北麓，景区面积32平方公里。

大唐芙蓉园

大唐芙蓉园位于陕西省西安市城南的曲江开发区，大雁塔东南侧，它是在原唐代芙蓉园遗址以北，仿照唐代皇家园林式样重新建造的，是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园，占地面积一千亩，其中水域面积三百亩。

大雁塔

大雁塔位于唐长安城晋昌坊（今陕西省西安市南）的大慈恩寺内，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年），玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔，最初五层，后加盖至九层，再后层数和高度又有数次变更，最后固定为今天所看到的七层塔身，通高64.517米，底层边长25.5米。大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，是佛塔这种古印度佛寺的建筑形式随佛教传入中原地区，并融入华夏文化的典型物证，是凝聚了中国古代劳动人民智慧结晶的标志性建筑。

华清池

华清池，又名华清宫，包括原骊山国家森林公园，与颐和园、圆明园、承德避暑山庄并称为中国四大皇家园林。华清宫，西距西安30公里，南依骊山，北面渭水，与“世界第八大奇迹”兵马俑相邻。为国家首批5A级旅游景区、全国重点风景名胜区、全国重点文物保护单位、国家级文化产业示范基地、国家地质森林公园。

华山

华山，古称“西岳”，雅称“太华山”，为中国著名的五岳之一，中华文明的发祥地，“中华”和“华夏”之“华”，就源于华山 。位于陕西省渭华阴市，在省会西安以东120千米处。南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。华山是第一批国家重点风景名区，国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位

黄巢堡国家森林公园

黄巢堡国家森林公园位于西安城30公里的东骊山腹地。群山环抱，溪水环绕，四季常青。当地自古流传下来的四句诗描述道：“上有青松盖顶，下有四水围城；前有千山掩护，后有五龙护送。”她犹如窈窕少女，却纱幔遮掩不漏真容，她近在咫尺，却至今鲜为人知其“庐山真面目”。

黄帝陵

黄帝陵，是中华民族始祖轩辕皇帝的陵寝，是《史记》记载的唯一一座黄帝陵号称“天下第一陵”，又称“华夏第一陵”，“中华第一陵” 。位于陕西省延安市黄陵县城北桥山。

骊山国家森林公园

骊山国家森林公园，是华清宫景区的一部分，位于陕西省西安市临潼区城南，处于秦岭山脉的一个支脉。最高峰为九龙顶，海拔1301.9米。“骊山”的名字来源于山上长青的松柏，郁郁葱葱，景色翠秀，又名“绣岭”。骊山国家森林公园是国家级森林公园、国家级重点风景名胜区和全国重点文物保护单位。

秦始皇兵马俑

兵马俑，即秦始皇兵马俑，亦简称秦兵马俑或秦俑，第一批全国重点文物保护单位，第一批中国世界遗产，位于今陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5千米处的兵马俑坑内。

西安城墙

西安城墙又称西安明城墙，是中国现存规模最大、保存最完整的古代城垣 ，是第一批全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。广义的西安城墙包括西安唐城墙和西安明城墙，但一般特指狭义上的西安明城墙。

国庆打算去长沙旅游，必打卡的美食街有哪些呢？大家能分享些攻略吗？

1、坡子街。坡子街是长沙更为历史悠久的小巷之一-。都是长沙颇知名e气得小吃街。古色古香的街道社区两侧全部都是餐馆小吃，更为有代表性的便是火言殿，是坡子街的内核，都是长沙小吃的内核，到坡子街，你可以稍微把脚落在这儿，惬意的从街边品尝到巷味。

汇聚了火宫殿、新华楼、四喜馄饨、文记四合-等长沙老店铺，在这儿还能够品尝到香辣小龙虾、油炸臭豆腐、糖油粑粑、白粒圆、米糊、红烧猪脚等长沙美食。详细地址:长沙芙蓉区坡子街。

2、长沙吃客必去的5条美食街。背负着千年历史的太平街，幽幽二千年人类的历史长沙承受战争L与变化,而太平街却保存了它上千年不变的情怀。太平街是外省人度假旅游必打卡地，天都是人潮人海，不管白天和黑夜。这条路上更是培养了很多的“网红美食”。详细地址:芙蓉区太平街(长沙地铁站2地铁线湘江中路站)。

3、南门口小吃街。只要是你长沙“老口子”都懂一美食街。在长沙,不论是充满期待的旅客，或是游刃有余的“老长沙”，南门口这一地方都是‘无利不起早"。特别是在特色美食多到也是下不可地!尤其是长郡初中那一块，随意进一个小商店,这都是正宗“长沙味儿”。

南门口与商业街交汇处有一家工行和一家招行。你需要是以五一路来,就在那平和堂楼下取。但是,这条路上只要是略微宣布一点的店面都能够刷信用卡的，不必担心美食之多准备不足。详细地址:长沙南门口坐落于长沙市长沙天心阁南面约200米处、长沙市城南路与黄兴路的交叉口，即是南门口。

4、东瓜山美食街。冬瓜山基本属于夜生活文化启动的范围了，但由于大部分店面全是夜里7:00运营,因此大白天来得话基本上许多特色美食都吃不上。冬瓜山一带是被一家冬瓜山腊肠带冰的，就算排再久的队也想要吃到几串。详细地址:长沙芙蓉区裕南大街。

5、都正街。都正街不但名美，并且意美、情美、美。每一条巷子名字的都是有着深厚的文化底蕴。都正街总长314米，是长沙保留下来的不可多得的历史时间小巷之一。

这儿曾集聚被称作“定湘王庙的善化县城隍庙、留念湖南菜开山祖师的詹王言及其承传湖湘文化与梨园风彩的桃花运井等。潜藏在都正街在其中美食店铺也是不计其数。有时尚的、有些复古时尚、也有的只是美味可口，是历史与现代的结合。详细地址:长沙都正街，南起高正街，与长沙天心阁相接，北与马王街相连，总长314米。

湖南长沙有哪些网红打卡的旅游景点？

湖南长沙网红打卡的旅游景点有坡子街、太平街、麓山南路、东瓜山美食街、都正街等。

1、坡子街_

坡子街是长沙最为古老的街巷之一，也是长沙颇有名气的小吃街。古朴的街道两边全都是饭店小吃，最为象征性的就是火宫殿，是坡子街的灵魂，也是长沙小吃的灵魂，到了坡子街，你可以暂时把脚落在这里，悠闲的从街头吃到巷味。

地址：长沙天心区坡子街。

2、太平街_

承载着千年历史的太平街，悠悠两千年历史的长沙经受战乱与变迁，而太平街却保留了它千年不变的情怀。太平街是外地人旅游必打卡地，每天都是人山人海，无论白天黑夜。这条街上也是培育了许多的“网红美食”。_

地址：天心区太平街（长沙地铁2号线湘江中路站）。

3、麓山南路_

堕落街位于河西大学城附近，不过经历时代变迁，早已消失，现如今河西大学城的麓山南路上美食小吃倒可以相媲美：有梅菜扣肉饼、还有裹上芝士滚炸配甘梅酱的玉米蜀黍怪味玉米、像酸奶又像冰淇淋的冻酸奶、老头子糖油粑粑、掉渣饼、五谷鱼粉、湘西鱼饭、仙豆糕、虎皮饽饽、锅盔等各色小吃。_

地址：湖南省长沙市岳麓区麓山南路104号附近。

4、东瓜山美食街

东瓜山基本属于“夜生活”开启的范畴了，因为大部分店铺都是晚上7:00营业，所以白天过来的话基本很多美食都吃不到。冬瓜山一带就是被一家冬瓜山香肠带火的，哪怕排再久的队也想吃上几串。_

地址：长沙天心区裕南街。

5、都正街_

都正街不仅名美，而且意美、情美、景美。每条小巷子的名字都有着深厚的文化底蕴。都正街全长314米，是长沙保存下来的为数不多的历史街巷之一，这里曾聚集被称为“定湘王庙”的善化县城隍庙、纪念湘菜祖师爷的詹王宫以及传承湖湘文化和梨园风采的桃花井等。_

隐藏在都正街其中美食店铺更是数不胜数。有的时尚、有的复古、还有的仅仅是美味，是历史与现代的融合。

地址：长沙都正街，南起高正街，与天心阁相连，北与马王街相接，全长314米。